为什么要静？

很多修行的功夫都需要入静，但是为什么要入静呢？很多人一直在说要入静，要入静，这又是为什么呢？很多人似乎把静当作了最重要的目的，但我觉得似乎是搞错了方向。

为什么要入静呢？入静是最终目标吗？可以肯定的是入静不是最终目标，入静只是工具和手段。

《大学》文本里面有句话说得特别好，我觉得比较能讲出静的目的，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。定静之后才能安，才能虑，才能得。也就是说，静是为了有所得，是为了生出大智慧。

所以说，入静是一种准备，一种手段，一个工具，一个基础，通过入静然后开始生发智慧，进而用出世的智慧来指导入世间的工作和生活。

如果一个人不能静下来，他是不可能有智慧的。在不静的状态下，我们处理解决问题更多依靠的条件反射模式和以过去经验以及习惯为基础的潜意识引导模式，这种模式依靠的外部刺激和无意识的托管方式应对。应对质量的好坏全部与反应的质量优差相关。

静下心来，我们才可能看到自己，才可能有机会观察自己，才可能看到自己的内心，才能不断地生发智慧，才能游刃有余地修正自行。

但是关于静的体会其实是非常好的，我们特别容易沉浸在静的喜悦中，把静当作目的。因此我们要谨记，修行是有方向的，不要忘记了来时的路，不要忘了出发时的初心。

当我们能静下来时，我们就应该开启之后的旅程。我们就可以把目光从向外逐步转为向内，就可以开始观心，就可以开始学习掌握正见。如果我们只是入静，只是做基本的东西，而不去往前走，那么我们永远只是会在修行的门口徘徊，而非真正的修行。

入静之后，掌握正确的见地，觉知我们的行为和起心动念，不断修正我们的行为，把正见融入生命状态之中，才是真正的实修。