五如实知（二）
“云何受如实知？有六受身：眼触生受，耳、鼻、舌、身、意触生受，是名受，如是受如实知。云何受集如实知？触集是受集，如是受集如实知。云何受味如实知？缘六受生喜乐，是名受味，如是受味如实知。云何受患如实知？若受无常、苦、变易法，是名受患，如是受患如实知。云何受离如实知？于受调伏欲贪，断欲贪，越欲贪，是名受离，如是受离如实知。
云何想如实知？谓六想身。云何为六？谓眼触生想，眼、耳、鼻、舌、身、意触生想，如是想如实知。云何想集如实知？谓触集是想集，如是想集如实知。云何想味如实知？想因缘生喜乐，是名想味，如是想味如实知。云何想患如实知？谓想无常、苦、变易法，是名想患，如是想患如实知。云何想离如实知？谓想无常、苦、变易法，是名想患，如是想患如实知。云何想离如实知？若于想调伏欲贪，断欲贪，越欲贪，是名想离，如是想离如实知。”
杂阿含经论会编（上）
五如实知（二） “云何受如实知？有六受身：眼触生受，耳、鼻、舌、身、意触生受，是名受，如是受如实知。云何受集如实知...
如是我闻：佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“有五受阴：受、想、行、识受阴。我于此五受阴，五种如实知。 ...
“云何行如实知？谓六思身，眼触生思，耳、鼻、舌、身、意触生思，是名为行，如是行如实知。云何行集如实知？触集是行集，...
凡对于五蕴身心 不能如实知见的行人， 才会有此十四不正问的邪见。 佛法的修学侧重 于当下身心的现观， 得以如实知见...
当你被人看不起的时候，是什么心情？ 己所不欲，勿施于人， 当发现自己看轻别人时， 要这样换位去想一想。 此外，容易...
都说人生如戏，就看你的游戏是否具有传奇性，是否对未来保持开放，是否可以一直延续。比如苏东坡被放逐，却留名千古。 你...
一切世间皆入生死，自生自熟，自灭自没，而彼众生于老死之上，出世间道，不如实知。 如实知，如其原貌的了知，还它本来面...
佛法概要： 愚=痴=无明=不如实知。 因不如实知故，导致错误的思想观念=见惑。 在错误的思想观念的指引下，反复的产...
佛法之妙，妙在如实而修，即能如实而证。所以，唯有真实修行者，方能真实悟知佛法之妙应无穷；不修不行，怎能了知佛法之妙...
1.845经概要 离杀生、偷盗、邪淫、妄语饮酒之五恶，对佛法僧不生疑惑，对苦集灭道四圣谛如实知见，即能不堕恶道，得...
本文标题：五如实知（二）
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