不久前，读过一篇关于亲子阅读的文章，说到孩子大了，亲子阅读并不仅仅是简单的亲读子听，而是可以亲子共读，即父母和孩子看相同的书，一起讨论，一起分析。茅塞顿开，解决了我自从女儿不再读绘本之后一直走不进她的阅读世界的烦恼。
说服女儿，将一直以来她着迷的马小跳系列、笑猫日记系列、皮皮鲁系列、公主系列等雪藏，拿出在柜子里放了很久《草原上的小木屋》、《绿山墙的安妮》等儿童经典读物。
从《草原上的小木屋》开始，我们一起读。她上学，书归我看；她放学完成作业，书归她看。
但是，她读得比我快，才几天，就将书读完了，并写了一篇读后感。读后感中，她首先是对罗兰一家在草原上快乐的生活表示羡慕，提到罗兰的爸爸夜晚总是在草原上演奏小提琴，边拉边唱。这促进了她对小提琴的热爱，最近练琴比较投入。但是，笔锋一转，说罗兰一家的食物基本是爸爸打猎得来的，生活不容易云云，所以我们要珍惜粮食，不能浪费。我如同嚼蜡，又象闻到了八股文的臭味。
我读得比较慢，用了20多天。期间，女儿不停地激励我，批评我读得太慢，有时看我在玩游戏，还直言针砭，说我为什么不用玩游戏的时间去把书看完。
说实话，在看了她的读后感之后，我一直在想，一本描写拓荒者家庭生活的书，非常优美，有温馨和睦的家庭生活，有扣人心弦的涉险度难，有细致入微的工匠技巧，有充满智慧的子女教育，有优美自然的草原风光，女儿却怎么就对不能浪费粮食这么在意呢？我感到失败。这几年来，我对她的阅读太过放纵，太过粗心了。
全书描述了拓荒者的家庭生活，包括他们从森林到草原的旅途，在草原上建造小木屋，与狼群周旋，夜遇黑豹，和印第安人打交道，遭遇草原大火货，邻里之间互相帮助共度难关，等等。横贯整本书的，是良好的家庭关系，以及这种关系对子女的影响。书中没有提到与学习有关的事情，甚至没有出现过一本书，孩子们也没有接受正规的教育，但是，书中的小姑娘们都受到良好的家庭教育，接受美的熏陶，养成勇敢、善良、勤劳、顺服的良好品格，她们热爱生活，优雅有礼，对未知的世界充满幻想，对美有与生俱来的渴望与追求。有人说，父母是孩子最好的老师，这本书就是对这一论断的良好佐证。
首先，在日常生活的点点滴滴中，父母的价值观、生活方式、行为举止、甚至劳作时的工艺技巧，都是对孩子的教育。父母做对了，孩子也会跟着做对了；反之，如果父母是反面教材，孩子也会离真理愈来愈远。书中的许多细节，都可以看出，罗兰的父母平日里对她们的教诲。
最简单的，就是妈妈坐在马车上的姿势是：直直地、静静地坐着，双手交叉放在大腿上。同时，书中还多次提到他们家注重用餐礼仪，吃饭时是不能说太多的话或者唱歌的，如果有人犯规，妈妈的话是：“无论我们走到天涯海角，都要注意礼貌。”在旅途中，她们还携带熨斗，在休整时间比较长的时候，妈妈会清洗床上用品和衣服，晒干后用熨斗烫平褶皱。在这种每时每刻都注意整洁卫生、仪态仪表、彬彬有礼、保持良好生活习惯的家庭当中，孩子们没有理由不整洁不优雅。
当小木屋刚刚立好墙壁，没有屋顶，门上只挂着被子的时候，当天夜里来了狼群，有的狼甚至来到墙壁边上。罗兰被惊醒，只见爸爸拿着枪挺立在窗前，和看家狗杰克守卫着家人。看到女儿醒来，爸爸对她没有呵斥，只是轻声问她是否想看看狼群，并把她抱到窗前。罗兰看到狼群分成两个半圆，把小木屋包围起来，她看到了狼王，看到了狼的绿眼睛。在人狼对峙中，狼群稍稍后退，却并在狼王的带领下嚎叫。看完之后，爸爸就让罗兰继续睡觉。这是怎样的一个父亲！一个人，一条枪，一只狗，在夜里与狼群对峙，守卫一家五口人和两匹马的安全，没有惊慌，没有愤怒，没有急躁，沉着、镇定、冷静、谨慎、刚毅、机智、勇敢、尽责，带给家人一份安宁！正是如此，罗兰才放心地在狼群的嚎叫声中入睡。爸爸给孩子们做出了榜样。后来，当印第安人来到小木屋时，这两个勇敢镇定的孩子，在听了很多关于印第安人的传言后，当直面裸露上身装扮奇怪的印第安人，她们不是选择逃离或者哭泣，她们同时想到的是“不能让妈妈单独待在屋子里”，所以，她们克制了心中的恐惧，罗兰的“双手握成拳头，紧紧闭上眼睛，用最快的速度朝小屋跑去”。罗兰被绊倒了，却依然双眼圆睁，“想也没想爬起来又跑”。又一次，当烟囱着火时，小木屋里只有三个孩子，有一根燃烧着的大木棍滚到了小木屋的地板上，落在正抱着小妹妹坐在摇椅上的玛丽的裙子底下，罗兰本能地用全身力气把沉重的摇椅往后拉，又迅速抓起那根燃烧的木棍，扔回壁炉里去。这是一个多么镇定勇敢的孩子，紧急关头记住妈妈说过“绝不要让火落在地板上”的话。从她身上，可以看到爸爸的镇定沉着对她的影响。
妈妈在做面包卷时，用手在面包卷上面压了压。爸总是说，只要妈在面包卷上压了手印，就不再需要加糖啦。这个看似普通的家庭生活小点滴，却折射出一家人融洽的生活气氛。我们知道，多吃糖对身体无益，特别是孩子，不能多吃糖。如果我们只是简单的跟孩子说吃糖无益，孩子又怎么听得下去呢？而爸爸这么说，一切都无需再多言。既是对妈妈的赞美，又是对孩子生活习惯的约束！
书中描述的生活情节，最惊险的莫过于遭遇草原大火，当爸判断出南方翻腾的大块乌云是草原大火的浓烟后，爸妈的反应非常迅速，配合默契，打水、泡麻袋、犁沟、往水沟里倒水，燃烧水沟外的草皮，扑打串过水沟的火，等待大火绕过小屋向前烧去。。。。。。最后，一家人从浓烟中出来，安然无恙，妈说：“结果好一切就好。”经历过危险的孩子，不仅积累了生活经验，懂得怎样保护自己，而且更加珍惜生活的美好。
经过一年时间的辛苦经营，罗兰一家已在大草原上稳定下来，正准备开垦土地进行农耕生产时，却传来了拓荒者必须离开印第安人领土的消息。沮丧和气愤过后，爸爸却说出这样的话：“一年算得了什么，我们有的是时间！”、“不管怎么说，我们从印第安人的地方带走的要比带去的多。”、“多了匹小骡马啊！”其间的乐观豁达，也深深地影响了孩子们。
其次，在对孩子们的教育上，罗兰的父母，不仅做出了榜样，而且还建立了权威。
在平时，父母非常宽容，一家人可以非常平等的对话，但在关键时刻，父母亲的话，就必须绝对服从。在强渡溪流时篷车浮了起来，孩子们以快如闪电的速度服从妈妈突然厉声的“快躺下！”的指令。因为她们知道，每当妈用这样的口气说话时，必须马上照办。试想一下，如果玛丽和罗兰不听话让妈妈她分了心，那他们可能就会被水冲走；当小木屋来了印第安人，玛丽和罗兰姐妹虽然很想放出看家狗杰克，但仍严格恪守爸爸的吩咐，没有把杰克的绳子解开。后来，小姐妹明白，如果当时把杰克放了，杰克就会去咬那两个印第安人，结果会引来大麻烦，这个大麻烦不仅仅是印第安人杀死杰克。
从这两件事情，可以看出建立家长的权威，让孩子在关键时刻一定要听从权威的引导，是对孩子乃至全家生命安全的一种保护。现在，提倡家庭民主教育，唯恐妨碍孩子的自由、压抑孩子的个性，提倡对孩子如朋友，凡事多跟孩子们讲个为什么，不要让孩子盲从。可是，在紧急危难关头，又有多少时间可以跟孩子解释原因呢？到了那个时候，怎样去保护孩子，怎样去拯救生命呢？
第三，书中描绘了罗兰一家对美的追随和爱护。
爸爸随身携带着小提琴，在夜晚时经常拉响琴弦，边唱边拉，孩子们常在优美的琴声中进入梦乡。甚至，在邻居爱德华兹先生要回去自己的住地时，爸爸的琴声歌声与德华兹先生的歌声互相唱和，在草原上空飘扬，直至互相听不见。这是一幅多么美妙的情景，在草原的夜晚，朋友提着枪唱着歌，在歌声与琴声中离去。宽广的草原上，明月，小木屋，家人，远山，朋友，歌声，琴声。。。。。。
小木屋刚刚立好墙壁，屋顶仅用篷布遮盖，孩子们都上床了，爸爸屋外轻轻地喊妈妈来看月亮。罗兰就在木屋的地铺上，透过窗洞朝天空望去，看到一轮又大又亮的月亮在窗洞的下缘上闪闪发光。什么是美？又大又亮的月亮就是美，爸妈之间和谐的关系就是美。
在“有壁炉了”这一章写到，“壁炉一完工，妈就在壁炉台的正中放上她从大森林带来的一座小小的牧羊女瓷像。那座瓷像跟着他们走了那么远的路，却没有被打碎。”罗兰一家，从大森林来到大草原，穿过三个州，路程几个月，以颠簸的马车为家，但是，瓷像却完整无缺地保护了下来。书中没有讲到这个瓷像有什么象征意义，对它的描述也仅有几行字，但却展现了瓷像的精美。或许，就是仅仅因为美，妈妈把它保护得这么用心。甚至，在爸爸要在小木屋上加屋顶，提醒妈妈带着孩子到屋外去，妈妈也不忘一起拿走瓷像。
在露营的时候，罗兰姐妹会采摘野花送给妈妈，妈妈会把花放在锡杯子里插好，再把锡杯子放在篷车的阶梯上，让整个营地显得很漂亮。简简单单的一个细节，既表达了孩子们对妈妈的爱，又说明他们一家，无时无刻都不会放弃对美的追随，对简单生活的享受。
罗兰姐妹与爸爸一起去印第安人留下的营地，在灰土里发现了许多漂亮的珠子，爸爸耐心地陪伴她们，帮她们寻找，直至日落时分，再也找不到珠子的时候。姐妹在旅途中没有玩具玩耍，到了大草原，也没有什么可玩的，整天只能在大自然中与野生的小动物为伴。偶见这么美丽的珠子，当然万分欣喜。爸爸理解她们，没有责怪她们因此而耽误时间，也没有催促她们，更没有认为这些是无关要紧的东西而对她们进行呵斥。美，是他们一家永恒的追寻。
圣诞节到来时，罗兰一家地处溪洼地，离最近的独立小镇要有两天的路程，在严寒天气，圣诞老人是不可能来的。但是，邻居爱德华兹先生却给她们带来了圣诞礼物，说他在独立镇碰见了圣诞老人，是圣诞老人托他带礼物过来的。孩子们度过了一个愉快的圣诞节。这是对孩子情感的接纳，对孩子们的爱跃然纸上。后来当他们不得不离开大草原时，罗兰特地为这件事向爱德华兹先生道谢。可见，这件事情，给孩子留下了深刻的记忆。
这些事情，都是生活中的小小细节，但是，渗透其中的，是罗兰一家人对美好生活的向往和追求。事实上，人们对生命的理解不同，对生活的追求也不一样，但归根到底，都是向他们本身认为美好的世界进发。罗兰一家，对美的追求，是那么的朴素，那么的纯粹，那么的简单，折射出来的，是对生活的满足和感恩。
四是夫妻的相处之道。书中的爸爸妈妈感情深厚，互敬互爱，关系亲密，互相信任，配合默契，恪守传统家庭对男女责任的要求。他们之间，按照当下流行的形容，或许不过是左手和右手。但正因为是左手和右手，才生生相惜，配合模切。整本书描写的都是家庭琐事，娓娓道来，没有深刻的心理剖析，没有沉重的人文气息，夫唱妇随，其乐融融。
在商量离开大森林时，爸爸说要走，妈妈觉得当时天气很冷，爸爸的回答是：“如果我们要今年走，现在就得动身。冰一融化，我们就没法过密西西比河了。”所以，他们就动身离开了。没有争执，只是一起走。其实，作为女人和母亲，可以提出更多的理由，毕竟孩子们都很小，最小的妹妹还不会走路，是不太适合长途跋涉的。但是，母亲没有更多的言语，唯丈夫马首是瞻，维护了丈夫作为一家之主的权威。
强渡溪流时，要涉水过溪时，爸爸征询妈妈的意见，妈妈的回答是：“你说行就行，查尔斯。”好像马车由丈夫驾驶，她不用操心什么似的。但是，当篷车浮起来时，不用丈夫吩咐，妻子就突然厉声地指挥孩子们快躺好；当爸吼道：“拉住缰绳，卡罗琳。”爸就在水里握紧拳头，牢牢地抓着马嘴边的辔头。妈一个人坐在车架上，用双手紧紧抓住缰绳。最后，夫妻俩人顺利地把篷车从湍急的溪流中赶上对岸。从事先的夫妻对答，妻子对丈夫是完全信任的。但是，信任并不等于可以甩手不管，实际上，她密切注意着丈夫的举动，当危险情况发生，丈夫需要妻子的协作时，马上采取行动，共同保护家人的安全。夫妻之间的信任、亲密、默契，都在当中体现得淋漓尽致。
在爸爸砌烟囱时，妈妈觉得那个方法不好，却没有直说，而是当爸爸休息时，先赞扬爸爸一个人把烟囱砌得那么高，然后问：“你为什么不用木棍和灰泥来做烟囱上面的那截了？”爸爸一下子跳了起来，马上就按照妈妈说的方法去做。如果妈妈在爸爸砌烟囱时就提出自己的意见，相信爸爸也不会有意见。但是，她用的是疑问句“为什么”，而不是祈使句“你应该”，可见妈妈对爸爸的尊重和爱。同样的，爸爸也很爱妈妈，在接受妻子的建议后，马上按照妻子的方法去做，表示越早把壁炉砌好，妻子就能越早到屋里做饭，不用再外面吹风。这就是对妻子的爱，不是昂贵的礼物，不是销魂的性，而是尽可能地为妻子提供舒适安全的生活环境。
以上几个方面，是我从家庭教育方面对这本书的感悟。
回观我和女儿之间，以及全家人的关系，我很惭愧。女儿很小的时候，我就注重和她建立亲密的亲子关系，也让我非常自信。但是，不知道从什么时候开始，一对女儿进行教育，母女之间就不能够好好说话。对她发出的指令，她经常不遵守；或者是当面说好，等到实际执行时却三推四推。读完这本书，要说对女儿的教育问题迎刃而解是夸大其词，但让我感悟颇深。宽容，耐心，尊重和接纳孩子，建立权威，言传身教，是家庭教育的要旨。
很多时候一讲到教育，一般就会想到校园教育，家庭教育长期得不到重视。长期以来，为大家舍小家，大禹治水三过家门而不入成为榜样；社会保障体制不完善，父母必须为生计劳作奔波。夫妻异地、留守儿童、隔代教育、校园欺凌等等问题，冰冻三尺非一日之寒。当下，有识之士对家庭教育的重视程度越来越高，《家庭教育法》呼之欲出，就是要保证在子女的未成年阶段，父母亲有足够的有效的陪伴时间，建立亲密的亲子关系，建立孩子的安全感，让孩子在父母亲的正确教导下，健康成长。良好的夫妻关系，融洽的家庭关系，是一切家庭教育的基石。
二〇一六年五月十七日
PS：这篇文章是4月18日动笔，历时一个月，才勉强完工，惭愧！
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