拉萨的第二天-愿世界和平

2018年4月23日

清晨，除了子聪被我拉起来之外，几个孩子还没有起来，谁叫他和我一个房间呢。这两天都在拉萨停留让他们多睡一会儿吧。我带着子聪往八廓街大昭寺方向出发了。

八廓街是拉萨市的旧城区，这里比较完整的保留了古城的原貌。不仅是旅游者购物和美食的天堂，是拉萨著名的商业中心，更重要的是藏族人民和藏传佛教群众的朝拜、转经的圣地。八廓街的步行街的中央有一条明显的石板铺成的路，这是专门的朝拜（三步一扣，五步一拜）的路。这条路也被称为：圣路。

又遇到那个单脚跪拜虔诚的信徒

拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平

大昭寺就在八廓街里面。藏民们有这样的一种说法：“先有大昭寺，后有拉萨城”。无论从地理来说还是从宗教、文化和社会生活来说，大昭寺都是拉萨真正意义上的中心。大昭寺，始建于公元7世纪中叶，距今已有1300多年的历史，是西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑，也是藏族历史上最早的土木结构建筑。此后经过多次修整、扩建，才形成了如今占地超过25100平方米的宏伟规模。

天还没完全亮，大昭寺前已经满是磕长头的信众。那种笃定的信仰让人不由得心生敬意。还有很多虔诚的信众围绕着大昭寺顺时针方向转经，手持转经筒，口中念念有词。我和子聪转着转经筒，念着六字大明咒，跟着信徒们一圈一圈的走着。祝愿世界和平，远离战争…

虔诚的信徒

拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平

最近看到很多关于叙利亚战争的报道，看到因为战争满目苍夷的城市、无辜无助的民众，特别是因为战争别无选择的孩子…

世界还是那个世界，但中国已非当年的中国。此刻惟愿世界和平，永无战火，惟愿中国更加繁荣强盛。惟愿孩子们珍惜活在这个美好的时代，爱国、爱家、爱自己！

八廓街匠人，手绘唐卡！

拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平

请了一副唐卡给最好的兄弟，结果他说这幅唐卡他已经有了，随缘吧。

拉萨的第二天-愿世界和平

在拉萨逛累了可以体验藏式甜茶，口口相传的老牌甜茶馆～光明港琼甜茶馆，据说是老字号啦！

拉萨的第二天-愿世界和平

自己去消毒柜取玻璃杯，自己找座位，把零钱放到桌子上，服务员自然会帮你倒茶进杯子。服务员就是这样提着个大壶到处走动。带四大名捕到这儿最主要是体验藏族人民的民风民情，生活方式！

拉萨的第二天-愿世界和平

午饭后终于要到布达拉宫了。布达拉宫意思是：菩萨居住之所，是佛的殿堂，佛的居所。每次去布达拉宫的路上就会看到很多藏族同胞在她前面虔诚的五体投地跪拜祈祷。

布达拉宫由白宫，红宫，黄宫，三种颜色的房子组成，白宫时普通办公事务的宫厅，红宫是达赖喇嘛宗教仪式生活起居的地方。而黄宫只占布达拉宫极小的部分，是各世达赖喇嘛的停灵阁。

布达拉宫的另一大主要颜色就是金色。 在西藏，人们认为金色象征着至高无上的权力。因此在西藏有一句俗话：在布达拉宫最不值钱的是什么？答案：黄金。

雄伟壮观的布达拉宫

拉萨的第二天-愿世界和平

四大名捕布达拉宫前留影

拉萨的第二天-愿世界和平

导游耐心讲解

拉萨的第二天-愿世界和平

布达拉宫随拍

拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平

游览完布达拉宫，回民宿路遇美食…

拉萨的第二天-愿世界和平 拉萨的第二天-愿世界和平

凉粉

拉萨的第二天-愿世界和平

白宽粉

拉萨的第二天-愿世界和平

1）你们几个每次吃饭，一进店就坐在那，要么低头玩手机，要么聊天，我已经观察了好几天了。

师父，我不是不知道你要吃什么早餐吗？子聪说…

刚刚进店的时候我才说，这里有豆浆油条，就这家吧，那你进来不会点吗？就坐在那和大彬打闹。

还有你们俩，嘉靖和张立，你们是被伺候惯了是吗，每次进店吃饭就理所应当的坐在那…师父，我们知道了…2）子聪，这罐头你打开了，肉也弄出来了，就这样放着吗？那还要怎么弄啊师父？你不会把它切片吗？这样一整块怎么炒呢？

是哦师父，我没想到…

不是你没想到，是你根本就没想，习惯性的把活做一半漏一半，总要人收拾你留下的活。还有嘉靖你，民宿老板有洗衣机，大家都把脏衣服放进洗衣机了，分工明确后让你负责，你倒好，按了自动洗衣服，后面就不管了，衣服洗干净了还在洗衣机里，我要是不说还能放到明天呢。你们几个什么时候做事能有点责任心，别拉下尾巴让人跟进呢？师父，我们知道了。3）张立，没看到嘉靖拿着鱼，排骨，土豆吗？大家一起来买菜，你两手插着裤袋，不会帮忙拿一下吗？我看你总是两手插着裤袋，像走秀似的。今天我们一起围着大昭寺转经，那么神圣的地方，神圣地转经，你就一直两手插着裤袋，不会好好走路吗？要不是我让子聪提点你，你还傻愣愣的，不合适吧…师父，我知道了。

感：现行的教育模式，多是学生交了钱，然后老师逼着学生学，这种填鸭式的学习，如果处理不好，容易让学生失去学习兴趣，老师成为压迫者。为此在体制教育下，尊师重道变得非主流。

过去的传统文化教育，是学生追着老师学，不是想交学费就能学。因为老师惜字如金，所以学生也珍惜老师的一言一行，会加以琢磨，自然养成勤思考的习惯。有些人以为交了学费就能有所收获，其实不然，即使老师有幸愿意收为徒弟，也不意味着最终能出师，因此收获与学费多寡无关，与个人修行有关。现行教育下，老师所有内容都说得明明白白，其实也是扼杀了学生思考与创造的能力，是违背观机逗教的教育原则的。往日师父给我们换劲，也是逗我们思考的形式之一。