男孩喜欢在下午茶后去树林玩耍，每次都会带着他最爱的玩具绒布小兔子，他总会在凤尾草丛中，给绒布小兔做一个小窝，让它舒服地坐在里面。
这是一只永远坐着的小兔子，因为它就是被设计成这样的。
《绒布小兔》插图之一（我不是特别喜欢这种画风
一天傍晚，绒布小兔在窝里的时候，第一次见到了真正的兔子。
绒布小兔忍不住想——“它们一定做工很精细吧，一点都看不出缝合的痕迹。它们用很奇怪的姿势移动着，当它们跳跃时，这一分钟还又瘦又长，下一分钟就变得又胖又短的，不像自己，总是一个样子”。
于是“绒布小兔使劲儿地瞅着它们，想找到上发条的摇手柄，因为在绒布小兔看来，一般都是因为有发条，玩具们才能跳起来，但它没有找到。”
……
插图之二
“兔子们盯着它看……它们的鼻子一直在使劲地嗅着绒布小兔。
其中一只兔子问道：‘你为什么不跳起来，和我们玩耍？’
‘我不喜欢。’绒布小兔说，它不想说自己没安发条。
‘噢！’那只毛茸茸的兔子又说，‘这很容易，’说着，它在旁边高高地跳了一下，又用后腿站了起来。……
‘你能用后腿跳起来吗？’那只毛茸茸的兔子又问。……
‘我根本不想跳！’绒布小兔又说。……
‘它压根就没有后腿！’它大声地说。‘一只兔子竟然没有后腿，多奇怪呀！’接着就开始哈哈大笑。
‘我有后腿！’绒布小兔大声说，‘我有后腿的，只不过我现在坐在后腿上！’”
这是我最近看的绘本《绒布小兔》里的一些片段，双引号部分是直接引用的原文，其余部分是我的归纳和整合。在绒布小兔和真正的兔子第一次见面的时候，彼此都用各自的“尺子”去衡量对方。
绒布小兔觉得真正的兔子会跳，一定是因为上了发条，于是一直在它们身上寻找发条的摇手柄，它也觉得兔子们一定做工很精细，因为一点都看不出缝制的痕迹。
真正的兔子则很不理解绒布小兔为什么一直坐着，不跳起来和它们玩耍，甚至嘲笑它连最容易的跳起来的动作都完成不了。
记得在玛卡巴卡的文章中看过这样一句话：
人是万物的尺度，是存在之物存在的尺度，是不存在之物不存在的尺度。
受限于历史、时代、环境、个人经历等，每个时代的人看东西都存在局限性，但很多时候却又不愿意承认这个明显的现实，于是就有了许多的“为你好”“你应该这样这样，不应该那样那样”，许多的“那个人真的好奇怪”，许多的“这么简单你为什么不会”。
所以，人与人之间很难存在真正的理解。我们只能尽量去发展自己的共情能力，在人生中的一些时刻，给予重要的人由衷的理解和支持。
听说译情之前人们见面，最常说的一句话是“你吃饭了吗？”，现在则是说“你和酸了吗”。
假如人和牛的语言是共通的，那么牛见到人的时候会怎么问候呢？
“你今天吃干草了吗？”
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