1.包括动物性和社会性，人显然是一个动物和社会的合体有时候要压抑动物性服从社会性，有时候又适得其反。这点没什么好说的。
2.生活的本质。生活应当是美好的，或者说我们以为的是美好的，但是会有许多不顺，而现代人被现代的高速的发展的东西束缚在这些商品，物质等到的环境里，自己的喜乐也被这些商品，物质牢牢掌控，最简单的例子就是打游戏输一把难受赢一把高兴，这还只是最小的方面，类似电影是《一一》，稍微大一点的方面就是人精神崩溃了，譬如最近看的一个新闻，英国伦敦一个商人买了一个古董房却被告知装修要花几千万，再加上抑郁症，自杀了。人需要摆脱这些东西。
3.生活的本质很可能是分级的，最低一级动物性。如小孩子打架忽然打得恶了，有时候就会很狠，失去理智。
第二级，社会性。如芸芸众生，你我他。被烦事琐物支配。
第三级，超社会性。如道家归隐者，山林隐休人。
意味着这是我们人类上升级别的道路。
4.最引我注目的一点就是不同动物（人）之间的分歧，我一直认为分歧是人类社会进步的内在动力和源泉，一如分歧诞生的任何艺术。但这里只说某两个人之间的分歧，看似是看待问题的不同角度，实则是在维护自己的存在方式。
而，每个人的存在方式又是怎样产生的呢，被社会一天一天的形塑，你每一小时每一分钟在干什么，从而喜欢了什么，在刷抖音，在看书，在学习，在睡懒觉。而社会本身，会塑造出一种适应其经济发展的形象，成为某种楷模，君不见知乎简书上清一色刷的如何如何考到哪里哪里，或者又如何如何干成一种事业。由于经济发展的多样，所以其塑造的楷模就根本不单一，但是必然有共性，促进了经济的发展，成为一种所谓的“事业”。
当这种社会塑造的“楷模”就会在任何一个同时代人的心中行程一种类似良心的东西，所以熬夜玩游戏荒废青春良心会痛。因为你越被此种“楷模”（譬如中国梦）为内心之呼应，越为违反“楷模”的此种行为模式而难受。
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