文/阿斌
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，
不生不灭，不垢不净，不增不减，
是故空中无色，无受想行识，
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，
乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，
乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗密多故，心无挂碍。
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，
是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗密多咒。
即说咒曰：
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
《心经》共268字。正文260字，标题8个字。这268字，把佛教的要义，把宇宙人生的真理讲得极为透彻。
《心经》是打开佛法大门的钥匙，是观照宇宙人生的大智慧。《心经》这268字，包括了佛教的核心内容。它主要是教导人怎样观照当下的精神生活境界和物质生活境界，教导人在圣凡迷悟之间怎样处理修行者所面对的真理世界和世俗世界。
《心经》突出地讲了一个“空”字，这一个“空”字，扫除了凡情圣解，也突出地讲了一个“无”字，这一个“无”字，显示了佛教的不二法门。《心经》还有两句话，一句是“真实不虚”，一句是“究竟涅盘”。这八个字，建立了人生的究竟目标。
（以上内容来自网络）
我对心经没有任何研究，只是想让自己静下心来。蒋勋老师说，“人生许多重要课程都在心经里”，我想这“无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法”讲的就是我们的现实生活，视觉、听觉、嗅觉、味觉、行动、思想，把自己放空，一切归零。
我们生活在大型3D电子游戏般的社会里，你就是那闪动的光标，你就是那跳动的火焰，你就是所向披靡的勇士，你就是那个被某人操纵的人。你在电子游戏里横冲直撞，到处拼杀，你想进入新的境界，更高阶的游戏。但你一会功夫就会死掉。然而，你不甘心，你去充值，信心满满地回来再战。
一位92岁的老者，他曾经告诉我，他玩游戏玩到夜里2点，我何曾不是呢？
游戏让人上瘾。
是谁在操纵着你？那个人到底是谁？
在哲学里讲本我和自我，弗洛伊德讲本我、自我和超我。这个本我就是操纵你的那个人。
你在游戏里的生命消耗得越快，你轮回就越快。每一次轮回都和上一次不同，这也符合哲学中的螺旋式上升的道理。你想着闯关，你执着地进入到下一个环节，取得新的胜利，去看新的天地。
但你在游戏中你忘记了最根本的东西，你用游戏消磨着生命的时光，因此也变得焦虑。
焦虑，似乎是现代人的通病。任何事情都可以引起焦虑。因为我们承受着前人没有过的压力，这个压力来自于社会生活的方方面面。
昨天，我和一位好友说：“我忽然觉得日更没有任何意义，觉得什么都没有意义。“
好友回复说：”过好日子才是意义所在。“
感谢友人点醒梦中人。
有机会读一读《心经》，放空自己，一切归零。
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