向死而生

《我与地坛》是史铁生的“灵魂自叙传，是他关于生命的独白”，他以充满诗意的语言、发人深省的哲思，展现了他过往15年的生命感悟。这是一个被命运打倒最终又站立起来的人与一座古园的故事。史铁生在其中记录了他与地坛的相遇，以及在地坛中的所思所想。地坛就像是一面镜子，看形形色色的人，感悟的却是自己的命运。这些人的生活看似是陌生的，实际上，他们对待人生的态度早已凝结成强大的精神力量注入作者的灵魂。向死而生，看透生活后继续热爱生活，便是史铁生在《我与地坛》中所灌注的理想主义。

21岁的史铁生“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。该如何面对生活中的苦难？在轮椅上，史铁生用了很多时间来思考，经过漫长的煎熬，他想明白了：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”而如何活，是史铁生终其一生都在追问的问题。当跳脱出个人的遭遇和命运后，他将目光投向周围的人群——他的母亲、爱唱歌的小伙子、中年夫妇、长跑者、漂亮而不幸的姑娘……乃至全人类的命运时，他发现，生命本就难以圆满，生命的意义就在于抗争，只有勇敢地面对命运的残缺，挑战命运，才能体现生命的价值。对于史铁生而言，他抗争的方式就是写作——“活着不是为了写作，而写作是为了活着”。他以独特的写作方法、极其平实的语言和冷静深刻的思考，将人类在困境中的挣扎和抗争结合起来，将笔触伸到一个特殊的心灵角落，抵达普通人所难以企及的精神高地。

对于地坛，史铁生认为是一个失魂落魄的人遇上了一个被世人遗忘的园子，“我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，如此相似的命运，促使史铁生停留于此，展开关于生命的思索。在作者笔下，“地坛”这一意象远超出其本身的意义，那里不仅仅是“可以逃避一个世界的另一个世界”，是“投靠安静，走回生命的起点”的心灵皈依，更是打开史铁生精神世界的一把钥匙。“地坛”如同一位可以探讨生命的智者，在与其无数次对话中，史铁生艰难地做出自我剖析与反思，从而获得了直面缺陷的力量。

在这本书中，史铁生写地坛来往的人，写母亲深沉的爱，写在苦难中挣扎沉浮的点滴……字字句句都是他对生命的体悟，是他对战胜苦难的理解与追求。“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”那些昏暗的日子里，史铁生以自己的苦难为世人思索着“生与死”的沉重问题，而他的母亲，以加倍的沉默和痛苦推动着他向答案靠近，这种爱支撑着对生命的不屈信念，寄托着人类辽阔博大的爱愿。

对母爱是最无私、伟大这一点，史铁生有着深刻的体会。在“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”“每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车”“母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势”，这些平静如水的文字中，我们看到了蕴含着饱满充沛、无私伟大的情感。作者并没有肆意地宣泄自己的感情，也没有为母爱冠以宏大的命题，他仅仅是以一种内敛、安静的语调述说着母亲为自己做的一件件小事，塑造了一个默行的母亲形象，给读者带来了极大的心理触动。

读完这本书，我感触很深。人人都希望自己过上更好的生活，过得舒适快乐，然而生活并不是一条康庄大道。更多的时候是一条布满荆棘的崎岖小路，很多人在这条路上遇到了困难，不仅无法跨越，还会不自觉地陷入一个可悲的怪圈，把大量的时间花在抱怨上。快乐还是痛苦都是生活的一部分，只有调整心态才能减轻痛苦，享受快乐。坦然面对困境，积极解决问题，随遇而安便是心灵之安的结果。无论在什么样的环境里，均能安然若素，方可心无烦忧，一心做自己应做或爱做的事，即使身处泥泞之中，仍能遥看满山花开。不懂得处泥泞之中而遥看山花烂漫的人，并非为泥泞所累，而是被自己的心态所累。

那么，就让我们像史铁生一样。苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在悬崖边上坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。