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在大宋王朝的诸多大臣中,很少有像王安石那样备受争议。评论中伤近乎人身攻击的有:“大奸似忠,大佞似信”“罔上欺下,文言饰非,误天下苍生”“诵孔老之书,身履夷齐之行,……衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈《诗》《书》。”(苏洵)然而,之后的评论走向另一个极端:“三代以下求完人,惟公庶当之矣”(清朝梁启超),列宁更称王安石为“中国十一世纪的改革家”,原因都在于11世纪那场改革--丧钟为繁华而鸣。汤因比说:“如果王安石的改革能够假以时日并开花结果,灾祸是能够避免的。”可是历史不可假设,四十年前王安石敲响的丧钟,终于在“靖康之变”中被残酷地证实。
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