邾文公在迁都到绎前卜卦，史官说：“此事利于民而不利于君。”邾文公说：“我的使命是养民，生命长短是天意。如果对人民有利，就迁都吧，没有比这个更好的结果了。”于是就迁都到了绎，不久就死去。后人评价说：“知命。”
楚昭王晚年，天上出现像大群红鸟般的云彩，在太阳两边飘了三日。周太史说：“这可能会应验在大王身上。如果采取消灾祭祀，可以移除到令尹、司马那里。”楚昭王说：“把心腹的疾病转移到股肱，又有什么好处呢？如果我没有大的过失，上天难道会降罪给我吗？如果有罪而受罚，又有什么可移除的呢？”于是最终没有祭祀。孔子说：“楚昭王是明白大道理的，他的国家能够强盛也应该啊！”
我知道宋景公曾说出人君应有之言而使得荧惑星退舍；邾文公、楚昭王的话，也是同样，但他们都没有获得福报，天道遥远、不可预测就是这样。
封建迷信。字面意义。
容斋随笔·随笔卷六·邾文公楚昭王
邾文公卜迁于绎，史曰：“利于民而不利于君。”邾子曰：“命在养民，死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之。”遂迁于绎，未几而卒。君子曰：“知命。”楚昭王之季年，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。周太史曰：“其当王身乎？若禜之，可移于令尹、司马。”王曰：“除腹心之疾而置诸股肱，何益？不縠不有大过，天其夭诸？有罪受罚，又焉移之？”遂弗禜。孔子曰：“楚昭王知大道矣，其不失国也宜哉！”按宋景公出人君之言三，荧惑为之退舍；邾文、楚昭之言，亦是物也，而终不蒙福，天道远而不可知如此。
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