蒙古人入主中原后，汉人的地位一落千丈。当时他们的歧视链简单粗暴，奉行蒙古至上，优待色目人；普遍轻视汉人，这里还有些地域黑，跟现在北方人被歧视不同，那时南方人尤其不被待见。
但是色目人康里巎巎，是其中的一股清流。元朝终止科举，汉族读书人一下子被扼住了入仕的咽喉，当官全靠推荐。儒学整体呈衰退之势。康里巎巎逆势而动，潜心修身正心之法，几乎就是个精汉（精神汉族人）。
康里巎巎是色目康里部人。字子山，号正斋，恕臾，又号蓬累叟。官至翰林学士承旨、奎章阁大学士、礼部尚书等，卒谥文忠。与其兄康里回回同为当时名臣，世称“双璧”。
当时政府部门搞聚餐时，有歌伎表演，唯独他正襟危坐，视而不见。长官都这样，他那些部下只好也跟着严肃起来……
而且康里巎巎真不是装的，他们一家子都这样，他爸为人谦逊好学，连赵孟頫都多次夸赞。飞鹰走狗、沾花惹草与他无关，唯有读书才能让他快乐。对此，许有任都说他是“传家不用金满籝，树艺之外皆诗书”。
元代书坛盟主赵孟頫年长康里巎巎四十一岁，康里巎巎十八岁在集贤殿任职时，正好与赵孟頫同事，于是书法得赵孟頫亲炙。各位知道，赵孟頫在书法界属于黑洞级别的大咖，他身边的人都难逃其强大向心力，几乎整个元代书坛都笼罩在他的影响之下。但是康里巎巎虽然亲从赵孟頫学书，但却能极力挣脱掉赵氏书风的约束。
赵字以行楷见长，气质文雅，字形扁阔，用笔含蓄；而康里巎巎则悬腕行草，字形纵长，俊健洒脱，转折圆劲，有龙蛇飞动之态。故宫博物院藏其《草书张旭笔法卷》就是典型的例子。
此卷作于至顺四年（1333），其时康里氏年38岁，功力、精力皆可谓正当年华。从行笔意趣和结构习惯看，书卷中分明有张旭、怀素两位唐代草书大家的创作风格。康里巎运笔以喜用中锋和行笔迅疾闻名于时，锋正而无臃滞之态，笔快而不见单薄之势，这恰是他的高明之处。这种风格在此帖中均又所体现，使全卷笔画遒劲挺拔，圆劲清朗，极有神韵。
高 清 局 部 细 节
康里巎巎书法以圆秀胜人，此帖是其佳作之一。系节录颜真卿《述张长史笔法十二意》一文。现藏故宫博物院。纵35.8厘米，横329.6厘米。计四接纸，103行。此卷末论云：“此文议论精绝，形容书法之要妙，今晓书意者莫如公。至顺四年三月五日康里巎巎为麓庵大学士书。”至顺四年，即元统元年（1333），康氏时年39岁，正值精力充沛之际。他的书法刚劲圆秀，潇洒流畅，在元代后期有着较大的影响。卷中有明项元汴、清曹溶、宋荦，及乾隆、嘉庆内府等鉴赏印记。
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