第一次看到“八风不动”这个词，是在二十世纪末，《中国青年报》刊登了一篇文章，名为《我看金庸》,作者是王朔。文中洋洋洒洒两千多字，全盘否定金庸的作品，说金庸的小说中所以能取得成功，完全拜那个精神娱乐生活匮乏的年代所赐，文学价值根本不值一提，更没有翻拍成电视剧的必要。此言一出，一片哗然。但是金庸先生对此的回复是：“八风不动”。
后来知道，“八风不动”是佛家的说法。佛家所称的“八风”，是指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，四件顺事四件逆事。
顺利成功是利，失败是衰，背后诽谤是毁，背后称赞是誉，当面赞美是称，当面漫骂攻击是讥，痛苦是苦，快乐是乐。佛家说，一个人应当将自己的涵养修炼到不管别人怎么说你、怎么定义你，不管遇八风中的任何一风时，情绪都不为之所动，这就是八风不动。
后来，在书中还看过苏东坡与佛印禅师的一个颇为有趣的故事。故事中说，当年苏东坡在瓜州任职的时候，与一江之隔的镇江金山寺的住持佛印禅师过从甚密，他们常在一起谈禅论道。不知不觉，东坡先生觉得自己学佛参禅很久了，因此，有一天，写了一首五言诗偈，差自己的书童送去给佛印禅师过目，让他来评价一下自己参禅悟道的功夫。诗云：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”意思是说：我的心已经修炼到不再受到外在世界的所迷惑了，就好比佛祖端坐莲花座上一样，可以八风不动，不受影响了。
岂知佛印禅师看过后，笑而不语，在东坡先生的诗稿上挥毫写了两个大字：“放屁”。然后交给书童带了回去。东坡一看，恼怒不已，立刻乘船过江去找佛印禅师理论，但这时的佛印早已闭门出游去了，只是临走前在门上写了一句话：“八风吹不动，一屁打过江”。东坡见此，立即惭愧不已，原来自己修炼远远不够，并没有真正做到“八风吹不动”。
这喜忧顺逆本是人生常态，源自我们生活的环境，外在的很多因素造成烦恼不绝，爱憎不止。有时候别人的一句话，一个眼神，一个表情，就可能让你的内心欢喜、沮丧甚至泛起一万个草泥马，一时心情可能波澜万丈，自己的情绪也瞬间从天堂落到地狱中一般煎熬。
仔细想想，人世无常，得失荣辱其实常常就是一时的事，过于纠结其中，必然会是自己落入情绪的陷阱中爬不上来，这样算来这是一笔极不划算的买卖。
话是这么说，当我们一个人安坐一隅，自我反省，明心见性，可能烦恼暂离。但是生活在这大千世界，面对各种蝇营狗苟，情绪上头时，大部分情况都是难免“一屁打过江”，还能做到“八风不动”安如山的，那便是非一般人所能及的高人了。
但是，虽不能至，心向往之。期待自己，有一天也能做到“八风不动”，不受外物所累，做自己情绪的主人。
室有兰香 2023年11月28日
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