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中医如何认识健康之不妄作劳

中医如何认识健康之不妄作劳

作者: Lc林川 | 来源:发表于2017-02-04 22:23 被阅读0次

       《黄帝内经》把健康的一个基本条件,需要具备的条件做了一个总结和概括。“形与神俱”,就是健康必须要做到“形”跟“神”俱,才能够健康。仅俱其一是不行的。“形”就是我们这个躯体;“神”呢?就是精神,就是心理。

    健康必须要两个方面,否则达不到健康。大家可以看到,公园里锻炼的人很多,可是不一定每个锻炼的人都很健康,有些人坚持得很好,在公园里面锻炼得很好,各种操都在做,各种拳都在打,可是回家以后怎么样?不是跟老婆吵架就是跟老公吵架,这个不会健康。“形”是在锻炼,可是“神”呢?你每天都处在忧愁之中,这个不行。所以《内经》里面强调是“形与神俱”,是两者都要齐俱。

    中国的文字是非常深邃的,不但很美,而且里面所包含的智慧确确实实令人由衷的赞叹。比如像“健康”这两个字,你去琢磨,她已经把健康的基本内涵、基本的要素已经告诉你啦。“健”讲的是什么啊?讲的是形体,有力,所以我们有健身,这里指的形体;那“康”指的是什么呢?“康”不是指的形体,康讲的是安乐,安乐是针对心来讲的,针对神来讲的,是一种心理的表述。实际上“健康”这个词,我们天天都在谈这个,但并不一定我们就明白健康,为什么?我们没有真正去找这个字的涵义。文字里面是有“道”的,“文以载道”。所以中国的文字为什么那么奥妙,就因为她里面有道。所以实际上“健康”已经告诉我们要精神文明和物质文明一起抓,物质文明指的是我们这个身体,精神文明指的是心理。所以过去讲物质文明精神文明两个文明一起抓,两手都要硬,这就是讲的健康,健康就是两个文明。

        现在提的很多东西实际上都是传统的精华,这也告诉大家一个信号----传统不容忽视。时代再怎么发展,再怎么先进我们都离不开传统。

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