有一天,和儿子走在马路上。正值中午,马路边上的绿化带旁边,有几个做绿化的工人,躺在凹凸不平的砖头路面上睡午觉。旁边是他们工作用的工具和代步用的破旧老式自行车。
儿子很不理解地问:“妈妈,他们怎么不回家睡觉呢?在这睡多硌得慌啊。”
我回答他:“可能是他们家里有点远,赶不及下午上班吧。“
儿子睁着懵懂无知的大眼睛问我:”那他们为什么不开车回去呢?这样更快啊。“
在他的眼里,家里有一辆四个轮子的汽车,是一件再平常不过的事。
儿子的话,让我想起”何不食肉糜“的故事。
“何不食肉糜”,讲的是晋朝第二个皇帝晋惠帝司马衷的故事。
晋惠帝时期,发生饥荒,老百姓没有粮食吃,只能挖草根和树皮。听说有人因为没有吃的,活活饿死了,晋惠帝疑惑不解:“没有饭吃,为什么不吃肉粥呢?”
因为“肉粥”是晋惠帝觉得最难以下咽的东西。他认为,这么难吃的东西一定是百姓们都不愿意吃的。他哪里知道,老百姓连米、菜都吃不上,更何况是吃肉?
这就是”何不食肉糜“的来历。
司马衷成长的环境,庭院里美女如云,河水里都是美酒,满山遍野都是珍馐美味,他根本就不会知道为何会有人饿死在路边,从来也都没有见过,才会说出这样的话。
现实中,“何不食肉糜”的故事也是比比皆是。
之前看了一篇文章。讲的是一个姑娘,考上了公务员,被派到江西某个市下面的一个偏远的乡村锻炼。
这个姑娘每天做的最多的事,就是调解留守老人们之间鸡毛蒜皮的矛盾。她觉得这些老人每天计较一些鸡毛蒜皮的利益,是因为他们生活的格局太过于狭窄。他们没有见识过外面的天地。
于是她就不停地劝说那些外出打工的年轻人,让他们接老人去城里看一看,带老人吃一次肯德基,看看城里的老人如何在广场上跳舞。
你觉得她的诚恳的建议有没有被采纳?
当然没有。
因为那些老人们外出打工的子女,自己还睡在建筑工地的铁皮棚里,或者小餐馆堆满面粉的阁楼上,老人去了住哪?难道住快捷酒店吗?很显然,快捷酒店的钱也不是他们能消费得起的。
我们普通人生活中,“何不食肉糜”的故事也是比比皆是。
一位妈妈为了教育自己的孩子节约粮食,懂得生活的艰辛,给他讲了非洲难民孩子的故事,那些孩子常年处在饥饿状态下,严重营养不良,个个骨瘦如柴。孩子看了那些难民孩子的照片,很疑惑地问:“他们没有饭吃,那为什么不吃面包呢?”
一个生活在富足家庭中的孩子,每天有那么多长辈围着自己转,吃的喝的恨不得端到嘴边喂他吃。从未感受过什么是“饿”。这样的环境下长大的孩子,又怎么可能体会到“饥饿”是一种什么感觉呢?
还记得网上那个言论吗?
“不会吧,都9102年了,竟然还有人没有出过国?“
其实,现实是,中国约有90%的人没有出过国,约10亿人没坐过飞机……
一些人认为理所应当的日常,在另一些人看来,却是遥不可及的奢侈。
有一个综艺节目,高晓松对一位清华学生说了这么一段话。
”名校是干什么的?名校是镇国重器,名校培养你是为了让国家相信真理,不是用来找工作用的。一个名校生走到这里来,一没有胸怀天下,二没有改造国家的欲望,却在这问我们你该找个什么工作,你觉得你愧不愧对清华十多年的教育。“
很多时候,我们完全不了解事情发生的背景、原因,也不去深度剖析事件的真相和本质,只是从自己主观的想象中、从自己的阶层立场中,提出一些可笑的毫无价值的建议。
请不要站在自己的立场不加思考地粗暴评价、鲁莽干涉。如果你有能力,有办法让别人生活得更好,让这个世界贫富差距变小,让这个世界更好,那就去做。
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