看网上的古建筑短视频，经常会看到某家大门上，或挂匾或石刻，上书“耕读传家”。今天就这四个字来聊聊。
之所以想聊这个话题，一个是最近看到这些视频引发的，这是最直接的因素，让我想到这个词；再一个更为关键的因素是，最近这半年来，因为某些原因，作为普通人或者叫基层打工人，生存着实成为一大压力。因而，更多的时候，会思索生存的话题。恰好看到这四个字“耕读传家”，很是受到启发，不禁赞叹古人的通透。
古中国，由原始狩猎社会进入农耕社会，继而建立统一的大中国，可探知的历史也有五千多年了。这五千年多年来，农耕占据了整个社会的基础。而至于工商（工为手艺，商为交易）等作为活命的行为，一直处于压制状态。其实，理顺一下，也会明白，工商等，也都建立在农耕之上，只是在太平盛世的时候比农耕或许有机会多挣一些粮食。
古代社会和现代社会，目前来看并不有什么非常的不同。其相同点有以下几点：
一、吃，生存：所有人类的活动，吃，生存是第一位的，因而，粮食成为最关键因素。就算一个国家，一个家庭有存粮，但如果某年没有收成，那也是很心慌的一件事。毕竟，存粮吃了是只出不进的，只有新粮入仓心里才不慌。这就好比普通人对工资的概念，如果每个月都有收入进账，心里不怎么慌；但如果一两个月，三五个月，没有收入紧张，心中着实发慌。这个现象在前三年里尤为体会深切。说到底，就是生存问题。有吃的，一直能有吃的，人才有安全感。
所以，对于马斯洛的需求理论，划分为第一阶层生理需求，第二阶层安全需求等等，未免分的过于绝对。人，即使有吃的以后，也不见的有安全感。而是，有持续的生理需求被满足，才有安全感。但从吃这个生理需求上来说，能被持续满足，才有安全感。安全感不是求来的，而是食物自身带来的。
二、穿，遮体：生存前提下食物和衣服，如果二选一，肯定首选食物。放到今天来说，吃都吃不饱的时候，没几个人会花钱去买新衣服。不要讲什么个别人节约饮食开支去买好看的衣服。那是建立在第一点之上，也就是有持续收入的情况下，才会这样做。如果没有，他肯定首先选择吃。人，总不能饿着。
三、用，满足自己的各种需求。这个用就多了去了，不同的人群不同的工具。但首先满足生活所需，也就是基本的做饭的工具，其次就是住，衣，行等工具了。这个与古人的逻辑也没什么区别。
四、度，尺度，程度。也就是一个范围。所谓，吃穿用度的“度”，大约就是节制的意思了。往大了延伸，那就是制度，规矩。
这四个字，就组成了最基本的社会生活逻辑。
再回到“耕读传家”这四个字，所谓“耕”，字面意思就是耕种，耕田，这个跟吃饭有紧密关联。“读”字面意思为读书，延伸为读他人故事，明处事事理，便于了解人性，风土，更方便混迹于这世间，以致游刃有余。甚至考个功名，光宗耀祖更是锦上添花。
古代社会，读书确实大多数人目的都是为了中举，做官，出人头地。但在另一个层面上讲，读书更多的也是为了知晓天下，明白事理，更利于行走江湖，混迹社会。
清康熙年间，扬州人石成金编撰的《传家宝》中有言：“人生在世，惟读书、耕田二事是极要紧者。盖书能读得透彻，则理明于心，做事自不冒昧矣。用力田亩，则养赡有赖，俯仰无虑,,若不读书，何以立身、行道、显亲、扬名？若不耕田，何以仰事父母？何以俯畜妻子？唐人诗云：‘天下良图读与耕’。要知一切事，总不如此二字之高贵安稳也。”
这段文字足以说明，古人对“耕读”的重视。其实，放到现代社会，这两个字也不过时。虽然，我们很多新生代不去种地了，从事的大多都是非农化工作，但换来的薪水收入，其实也是“耕”的化身，为什么这么讲呢，因为都建立在“吃”这个字上。“耕”为了吃，工作也是首先为了吃。耕者，吃不完的结余粮食也会去卖，换成钱，与工商者交换生活所需，精神所需。而工商者满足民众这些需求的目的，首先就是为了吃，这也就脱不开“耕”，只是形式不同。
而“读”，放眼现时段，读书的普通人并不多。过去旧时代，能读书的也不多，很多人是想读读不起，缺钱买书，缺钱识字。现在的人，能读书的也不多，很多人是想读书但却“没时间”读，有时间识字，缺时间买书，更缺时间看书。至于手机上的网络小说，不在此“书”列。
如果哪一天，现在的商业型工作形式稀缺甚至消失，我们唯一的选择就是归于土地，重回农耕。不管世事如何变幻，脚下的960万平方公里的土地，是我们生存最后的，最重要的，唯一的保障。土地，是一切之本，即使“读”的行为，也需要吃饱了肚子，活下来才能去读，而活下来，只有土地能满足我们。
这就是土地的重要所在，正如我在《周末的火车（三）》一文中所写，土地孕育万物，乃万物之母。依恋土地，是我们人类的本性。只是，我们现代人走的太远了，平时脚不沾地的生活渐渐疏远了与土地的联系。而，生于土地间却在城市打拼的农村孩子，到了郊外看到农耕之地后，莫名的亲切感油然而生。仿佛，在外的孩子，回归了母亲的怀抱，安全，而踏实！那个时刻，是最想家的时刻！
“耕读传家”，莫忘土地，莫忘地母，耕于地（勤于工作），获利于己，获利于家！如此命可存，业可立，家可传，事可长久！
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