理查德·班德勒在《自我转变的惊人秘密》一书中提出了一种心理疾病治疗和帮助人们实现自我转变的方法——冥想。其背后的理论支撑是NLP（身心语言程序学”，N-neuro神经，L-liguistic语言，P-programming程序）。NLP将人们的思维模式进行解码后，发现人类思想、情绪和行为背后的规律，并将其归结为一套可复制模仿的程序。这套程序就是书中理查德所提出的一系列思维练习，而所有的这些练习其实就是在教你学会冥想，通过冥想来改变大脑的思维模式。
根据理查德的理论，人的大脑有两种思维模式，我将之归结为靶向思维模式和觉察式思维模式。一般情况下，我们大脑中的各种想法和思维都是靶向目标式的。从早晨起床开始我们便想着抓紧时间洗漱完毕，以免误了上班的班车而迟到；而一旦遇上交通拥堵，我们便开始焦虑起来；到了办公室开始工作就是要完成一个又一个的任务目标，而我们的大脑思维就是从一个目标转向另一个目标，永无休止。而一旦目标受阻让我们感受到焦虑时，我们总是习惯性地启动我们的靶向思维模式：“我要怎么才能摆脱我的焦虑情绪，实现不焦虑的目标呢？”而我们越是想着要摆脱焦虑情绪就越是焦虑，陷入到一种恶性循环当中。
理查德告诉我们其实我们可以启动大脑的另一种思维模式：觉察式思维模式。觉察式思维模式就是要我们把思维的注意力从对目标实现的关注上转为关注当下的感受。启动觉察式思维模式的方法便是冥想，进入冥想状态分为两个基本动作：觉察和接纳。觉察就是让你的大脑从各种纷乱的想法、目标和情绪中抽离出来，转而感受这些想法、目标和情绪存在的本身，不管是好的想法或是坏的想法、容易的目标或困难的目标、好的情绪或坏的情绪，只感受它们的存在然后接纳他们，而不是对它们做出评价。通过冥想可以让我们打破靶向思维模式所造成的恶性循环的链条，从而让我们内心更加的平静。
NLP理论经过30多年的实践和发展，已被公认为是一套效果显著的实用心理学，众多成功人士都曾受益于此。其实NLP理论不仅仅是一套效果显著的实用心理学，其背后蕴含了一整套的哲学思想——佛教的思想。
冥想一词本身就是佛教用语，NLP理论本身也是理查德在借鉴研究了佛教的思想体系之后发展出来的。在佛教的哲学体系中快乐既不是主观感受到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而是在于放下追求主观感受这件事。苦真正的来源不在于感受本身，而是对感受的不断追求。人遇到事情通常就会产生欲念，而欲念总是会造成不满。遇到不喜欢的事，就想躲开；遇到喜欢的事，就想维持并增加这份愉快。因此，人心就永远不满，永远不安。而我们大多数人都太看重自己的感受，以为快感就是快乐，不愉悦的感受就是受苦。于是，人类就渴望能有快感，并希望避免不愉悦的感受。
如果我们太看重自己的感受，就会变得太过执迷，心灵也就焦躁不安、感到不满。每次碰上不快，就感觉受苦。而且就算已经得到快感，因为我们还希望快感能够增强或是害怕快感将会减弱，所以心里还是不能感到满足。追求自己的主观感受十分耗费心神，并且让我们受制于追求本身。
为了让人们能够在心里接受事物的本质，而放下种种欲求，知道苦即为苦、乐即为乐，释迦摩尼制定了一套冥想的技巧，来训练心灵感受事物的本质而排除种种欲求。通过训练让心灵专注在“我现在是什么感受？”而不是问：“为什么是我？”
人想要离苦得乐，就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，而且别再追求某种感受。如此一来，虽然感受疼痛，但不再感到悲惨；虽然愉悦，但不再干扰心灵的平静。于是，心灵变得一片澄明、自在。这样产生的心灵平静力量强大，那些穷极一生疯狂追求愉悦心情的人完全难以想象。这就像是有人已经在海滩上站了数十年，总是想抓住“好的海浪”，让这些海浪永远留下来，同时又想躲开某些“坏的海浪”，希望这些海浪永远别靠近。就这样一天又一天，这个人站在海滩上徒劳无功，被自己累得几近发疯。最后终于气力用尽，瘫坐在海滩上，让海浪就这样自由来去。忽然发现，这样多么平静啊！
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