雅鲁藏布江的鱼

我教书所在的学校邻近雅鲁藏布江。每次坐车经过，都能从车窗里向外看到幽深而显现出蓝绿色的江流静静地流淌着，不知其深浅，也看不清江水下面有些什么东西，神神秘秘的，让人想一探究竟。

想是这样想，我是没有这样的勇气去做的，只能做做白日梦罢了！

有一天上完课回家，快吃午饭了。老公端出来一大盘热气腾腾的鱼，香喷喷的。我忍不住用筷子夹起一条吃了起来。真鲜！真嫩！我食欲大增，很快地吃了一条又一条。而老公的嘴角似乎有一丝神秘莫测的笑意，欲言又止。我有点疑惑，真想问问他，可又担心自己想多了，就忍着没提。

而闻香而来的同事小刘老师也吃得津津有味，一副欲罢不能的样子。我心想，嗯，也是和我一样的馋猫！老公却始终没怎么动筷子，我更加疑惑了。于是，就问他为什么不多吃鱼肉呢？这么香！不吃不是傻吗？他还是不说，我只好作罢。快速吃完饭就坐在沙发上看起电视来了。

老公也很快吃完并去厨房收拾了。我问和我一起躺在沙发上看电视的小刘，为什么我老公今天吃这顿饭时有点奇怪，好像有什么心事似的。她意味深长地笑了，问我知道今天中午的鱼从哪里来的吗？我说不知道。似乎和平时吃的鱼不同，更小更嫩，也更鲜美。她说，是从雅鲁藏布江里钓起来的呢！吃过人肉的鱼！

我大吃一惊！怎么这样说呢？她继续说道，是吃过死人尸体的鱼。我终于明白了！老公刚才为什么欲言又止，不大吃那些鱼的原因了！

曾听当地人说起过，这边的人在去世后，会按身份地位高低贵贱而执行天葬和水葬。规格档次是天葬最高，僧侣和达官贵人才有这样的资格，是将尸体剁成肉块喂秃鹫；水葬最低，是普通百姓尤其是乞丐，鳏、寡、孤、独才会有的处理尸体的方式方法。将尸体或完整或剁成块状丢到水里供鱼吃。而我们吃过的从雅鲁藏布江钓上来的鱼，是很可能吃过死人尸体的肉而长大的鱼。因为忌讳，这边的藏族人是不吃鱼的。

我心里开始有些不安起来了，又想责备老公怎么没跟我说这些鱼的来源。但又转念一想，那些鱼未必吃过死人尸体。即使吃过，那又怎样呢？佛语“不垢不净不生不灭”我们何必在意那么多呢？以前没有化肥，我们人类吃的粮食蔬菜不还靠人和畜牲家禽的排泄物屎尿来浇灌施肥吗？不论身份高低贵贱，还不一样吃那些粮食蔬菜吗？有什么大不了，值得大惊小怪呢？

曾听妈妈讲过，我小时候长得瘦弱，弱不禁风的样子。为了让我变得健康起来，妈妈曾想方设法先后从别人那里找来两个胎盘，炖煮好后给我吃，我吃了之后身体果然好起来了。即使现在，医院出生的孩子的胎盘也会被别人当作宝贝拿走，供人食用。这好像是习以为常，不必大惊小怪的做法。

我们都知道，追宗溯源，供人吃的动物肉类和粮食、蔬菜、水果都来自大自然，人作为高等动物，也毫无例外地来自大自然。可谓生生死死都属于大自然。只要不违法犯罪，不违背道德良心，为何要受那么多条条框框和思想意识的束缚呢？

仅仅吃了雅鲁藏布江的鱼，我们也不会变成怪物。被人嫌弃议论，何罪之有？而那些没吃雅鲁藏布江的鱼，却倒行逆施，行为反常怪异的人，是否才是真正的怪物呢？