自三皇五帝以来，我国历史文化长达数千年之久，其中出现过数百位皇帝，有靠自己一点点打拼出来，也有出生在帝王家从数十个皇子中杀出来的，但能称得上“千古一帝”的少之又少，今天就来探讨一位在七国争雄的年代，一鼓作气扫灭六国，也是我国第一位皇帝，秦始皇！
从秦始皇到现在的两千多年来，关于秦始皇的说法各不相同，有人觉得他是千年不遇的帝王，也有人觉得他残暴不仁，是一名昏君！那么我们就简单的列举一下他一生的功过是非，看看他的成就与过错，在诸位的心中算不算千古一帝！
首先说一下秦始皇的成就以及对后世的影响力
并吞六国，统一华夏民族
秦始皇嬴政继承王位后，励精图治，耗费了十年时间扫灭了六国，完成了中国历史上第一次大一统，结束了战国时期战乱所带来的灾难！为民族的长期发展和稳固带来了关键性的作用，同时可以齐心协力地对付外来势力，防止匈奴趁乱之时进军中原！
若是没有及时的统一，长期的分裂战乱，则会很有可能引来外部势力的窥测，一旦让外族人民趁虚而入，便没有今天的雄鸡版图了，由此可见，秦始皇统一带来的影响力着实深远！
开创帝制，废除分封制，推行书同文，车同轨，统一度量衡。
秦始皇扫灭六国后，觉得王这个称号不足以彰显自己的功德，认为自己的殊勋大过三皇五帝，便取三皇五帝中的皇帝，自称始皇帝！
并且废除分封制，开创中央集权，使得我国不再被诸侯割据，有利于人民的生活安定和社会生产的发展，推动历史发展，反抗外来侵略，捍卫国家主权和民族利益。
为了加强统一，秦始皇完成了文化和交通、经济、社会的统一。推行书同文，车同轨，统一度量衡！
尤其是书同文，中国面积巨大，人口众多，如果各个地区都用不同的字体，便实现不了文化的统一，有可能比欧洲还要分裂，就没有统一的向心力，正是因为统一了文字，全国人民都用统一的汉字，不管你是来自大西北还是东南沿海虽然语言不通，但是文字统一所以不存在交流的障碍，而且也是中国二千多年始终保持传统的根本原因。统一的汉字就是中华凝聚力的核心。
寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传後世。其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”制曰：“可。”追尊庄襄王为太上皇。制曰：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。後世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
南平北越，北击匈奴
所谓百越，其实是指分布在华东、华南地区的扬越、瓯越、闽越、南越、雒越(西瓯)等越人部落。
秦攻匈奴之战又称北击匈奴，是公元前215年秦始皇派大将军蒙恬率三十万大军北击匈奴，蒙恬的大军攻占了河南地（今内蒙古境内位于黄河干流以南的河套地区）、占据阳山（内蒙古乌加河以北），设九原郡（今内蒙古包头九原区麻池古城）！
北击匈奴、南平百越之后，秦始皇才算是真正的完成了全国的统一。
秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。
公元前215年，秦朝的大将蒙恬率领30万大军北击匈奴，取河南地，其后筑起“西起临洮（今甘肃山尼县），东止辽东（今辽宁省），蜿蜒一万余里”的长城。自秦始皇筑长城之后，便有万里长城之称！
秦始皇修建万里长城，成功地抵御外族的侵略。当时军队的机动能力较差，又一个可以固守的屏障，可以有效抵御匈奴等族的骚扰，保护边境百姓生命财产安全，有利于创造经济、文化稳定发展的环境！
更是影响到了现代以及未来，成为了世界性的建筑之一，也是当今中国的文化遗产！
《过秦论》：
“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”。
再来看一下秦始皇的暴行
1.焚书坑儒：
《史记---秦始皇本纪》
丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”
公元前213年，秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。
《史记·秦始皇本纪》：始皇闻(侯生、卢生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。
诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。
公元前212年，方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。
2.秦始皇的四大工程
首先，就修筑长城一事来说，可以称得上“功在千秋，过在当下”。在秦朝刚刚结束战国的分裂局面后，休养生息无疑是体恤老百姓的举措。以秦朝当时的生产力，修筑长城对于百姓徭役的负担，是非常沉重的。当然，长城在防御匈奴等北方游牧民族的入侵上，一直到明朝都发挥着重要作用。由此，修筑长城显然不是因为秦始皇的个人喜好，而是为了整个国家的安稳。也即，修筑长城尽管负担沉重，但因为不是为了皇帝的私利，所以不能称之为暴行。
其次，就天下第一宫——阿房宫来说，作为大秦帝国修建的新朝宫，与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，它们是中国首次统一的标志性建筑，也是华夏民族开始形成的实物标识。由此，对于阿房宫的修建，显然是为了满足秦始皇的个人需求，或是虚荣，或是要彰显自己始皇帝的崇高地位。尽管后世皇帝经常大兴土木，修建宫殿。但是，秦朝同时进行长城、秦始皇陵、秦直道等大型工程的基础上，阿房宫的修建无疑加剧了百姓的负担，可以称得上秦始皇的“暴行”。
是非功过谁来定，成就远远大于过
结合上面所述，秦始皇灭六国，南征北越，北击匈奴，实现我国历史上第一次大一统，继而实行中央集团，废除分封制，推行书同文，车同轨，统一度量衡，为我国的统一不再分裂打下了坚实的基础！
修建万里长城虽然在当时来看是劳民伤财，征用大量的农夫，孟姜女哭长城便代表着普通阶级农民的痛苦，可万里长城直到现代都有着很深厚的影响力，可谓是：功在千秋，过在当下！
焚书也是有好处的，比如统一人们的思想，有利于国家（中央集权制）的建设发展！
但弊端就是：文化的损失。不利于文化的多元化发展！
坑儒在前文中提到过，据史记记载，只是秦始皇恼怒江湖术士，才坑杀了四百多名的方士！
阿房宫经考古发掘，没有建成，只有一个地基。但是为了修建规模庞大的阿房宫要备工备料，同样耗费巨大，后人有”阿房出，蜀山秃“之语，更不用说秦始皇在咸阳周围复制六国宫殿二百七十余座，还以甬道相连，耗费的民力就无法计算了。秦始皇背离了秦国崇尚节俭的传统，这是他的一大失误。
秦始皇的过错虽然甚大，也只是为秦朝快速被灭埋下火种！功勋却能远远的影响至今，可谓是成就远大于过错！
结语
历史是由人书写的，其中夹杂着很多作者的情感，以及统治者的意志。对他的评价必然是褒贬参半，有丑化也有美化，后人读书也难免接受了这些理论。
所谓千古一帝便是成就巨大，影响力深厚，综上所述，秦始皇称得上是一位真正的千古一帝！
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