心魔——读《西游记》有感

数学科学学院  钟琦

    《西游记》这本名著描写了大唐圣僧陈玄奘西天取经经过想象之后的各种趣事，并突出了无数内在的含义，让人目不暇接，读之其乐无穷。《西游记》产生于在我国明代中叶，它和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》都是我国明清时期最具有代表性的长篇小说，它们的出现标志着中国古代小说艺术的光辉成就，也被称为中国的“四大名著”，深受人民的喜爱。

    细读此书，我们便可发现吴承恩讽刺、批判当时黑暗社会与无数不公现象的种种细节，但作者只是幻想有所改进，而不是想要推翻封建统治制度。他一方面揭露批判当时黑暗的社会现象，另一方面仍抱着“佞人远，古道还”的政治愿望。但是作者深感在现实社会中自己的抱负与理想根本不能实现，对于当时那些“五鬼”、“四凶”、“欲起平之恨无力”，于是就在民间传说创作的基础上，创作出《西游记》这部神话，并在民间已经流传开来的孙悟空这个神话人物的身上寄托了作者自身的抱负与理想，并借其手中那威力无比的金箍棒来代替自己胸中的“斩邪之刀”对封建社会里的那些腐朽黑暗的种种进行扫荡。

    就《西游记》而言，最引我思考的当属真假悟空的那一章节。悟空怒杀山贼后，引来唐僧的严厉指责，并将其逐出。但就在悟空走后，出现一个假悟空。这假悟空打伤了唐僧，在花果山聚众为王，意图去西天取经修成正果。奇就奇在，这假悟空与真悟空生得一模一样，观音送的毫毛、如来赠的紧箍儿全都是一般无二。最终地藏王看破却不说破，却由如来点破，说他是六耳猕猴，最终被悟空一棒打死。但是，我们分明看到，这假悟空的存在早已经超出了模仿伪装的情况。假悟空的所作所为也正是悟空的种种恶念。所以我更愿意相信其正是真悟空的种种心魔。这一章节之前，悟空除魔多为卖弄才能，对内部关系也并不真正认可。但在这一事件过后，悟空除魔多为救人行善，对待内部关系也和谐了更多，多了些许宽容与耐心。

    兴许，在那修行路上最大的魔，就是自己。