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『悦庭軒』悦宁报道

『悦庭軒』悦宁报道

作者: 悦解心灵 | 来源:发表于2019-08-07 05:02 被阅读0次
    『悦庭軒』悦宁报道

    今天是七月初七

    七月初七”与古人对数字和时间的崇拜有关。古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。“重日”在中国古代被认为是“天地交感”、“天人相通”的日子。在这些“重日”中,不难看出古人对数字的崇拜,如九与五是重要的数字,九五至尊是地位的象征。而“一”是万物起始之意,是成就、地位和尊荣的象征。

    “七”是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”在民间表现为时间的阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终结。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。“七”与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

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    自然天象崇拜

    中国古代的星象文化源远流长、博大精深,古人从很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化,“牛郎织女”就是典型例子。七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜,早在远古时代,追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条,还将星宿与地面区域一一做了对应,这个对应关系就天文来说,称作“分星”,就地面来说,称作“分野”。简单来说,古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应,古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。在古代星宿体系中,“牛宿”由6颗星组成,位于银河的东岸,像两个倒置的三角形,一上一下,很有特点,不过上面的那个三角形更大一些,亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上,这几颗星组成了一个头上有两角,却只有三只足的牛,因此古人称其为“牵牛”。这头“牛”的南边有9颗小星,组成了“天田”,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平线的地方,是“九坎”9星,坎是蓄水的低地,用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星,是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部,其中的“织女一”星是全天第五亮星,仅次于“大角”星,因此又常直接称为“织女星”。人们将“牛宿星”与“织女星”合称为“牛郎织女”。

    『来自百度』

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    今天的星系印记是 KIN 26 宇宙的白世界桥。

    分享一个「放牛」的故事:「佛陀和弟子在森林修行时,一位农夫匆匆走过,问佛陀有没有看见他的牛。农夫诉说着:他养的牛有六头走失了;且他种的三英亩的芝麻又给昆虫吃光了,他还说:「我失去了,我的所有。」于是,当农夫离开后,佛陀对弟子说:「亲愛的比丘,你们是多么的幸福啊,因为你们没有牛可以失去。」

    一行禅师在谈到这个故事的时候说,有时候我们拥有很多,以为这些都对我们很重要,以为这些会为我们带来安乐,但深入观察,可能发现它们其实是幸福和快乐的障碍,因此,他建议大众把「牛」释放,幸福就会出现。

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    透过今天的日子,我们可以一起做这个「放过自己心中的牛」的静心,一行禅师教导我们把自己心中的「牛」用A4的白纸写下来,然后,深入观察,看看它们是否真的很重要,看看它们是否真的能为我们带来幸福和快乐,找到那些我们心中执着的观念,可能这些观念就是我们的「牛」,大大的牛。譬如:如果你得不到某个职务,你就会不快乐,那便是一只「牛」,一只大牛。如果你因得不到某张文凭而觉得非常痛苦,那便是一只「牛」,一只大牛。甚至,有时候,我们的「牛」是一些宗旨、一些意念,一些物品,一些人,以为自己没有某些东西就不可能幸福……,这些都是生命中的「牛」。

    『亚洲时间法则』

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    今天学会『放牛』

    天地交感  天地人互通

    白世界桥

    链接通道 通达生老病死

    了悟真谛

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