大秦笨笨记--中国传统文化，拯救世界的药引子
引言：时间进入到21世纪以来，世界上各种的乱象丛生。战乱、枪杀、海盗、毒品、等等活动，导致世界进入到了一个无序状态。穷人更穷了，富人也为富不仁，人和人之间缺少了理解，总是感觉朋友越来越少了，可以相信的人基本都没有了。世界的目光投向了中国，回归到一个有秩序的世界环境只有依靠中国。因为中国有5000多年的文明史，有文字记录的历史有3700多年。中国有3500年的辉煌历史。近现代以来的200年历史对于中国是耻辱史，中国在近现代以来还能保持着旺盛的精力让自己屹立在世界的东方，这就是一个奇迹。有72位诺贝尔奖获得者发出声音，要想回归世界的秩序，必须回到中国。中国成为了拯救世界的一剂良药。笨笨知道中国是掌握着拯救这个世界的药引子—中国传统文化。
大秦笨笨记--中国传统文化，拯救世界的药引子
中国传统文化中的药引子
药引子是什么、稍稍懂一点中医的人都知道。自古以来在吃中药的时间，都讲究下药引子。药引子，学名叫引经药，虽然处于“再次之”的地位，却是中药中很有份量的一种配药。
它可以使某些药物能在它的引导下到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用。另外，“药引子”还有增强疗效、解毒、矫味、保护胃肠道等作用。在一张处方中，需不需要药引子，由医生根据病情而定，一般不需要病家自己去配制。要病家自己去配制的药，往往是该医院或药店配不齐，要求病家到其它医院或药店去配，或自己采集的药品。它可能是也可能不是药引子了。
清代吴鞠通曾说：今人凡药铺中不售，须病家自备者，皆曰药引子。
这说明当时的“药引子”有三个特点：一是取材简便，自备就行；二是质地新鲜，药铺都不卖，因为不好保存；三是种类繁多，“皆曰”二字，可见一斑。
大秦笨笨记--中国传统文化，拯救世界的药引子
由此想来，这药引子其实是有两类的，一类是物质的，一类是精神的。物质的药引子并不费解，而精神的药引子则颇费思量，但这种药引子也确实是存在的，这就是和谐、温馨、真诚、博爱和感情。
当前21世纪的世界乱象，就是要依靠中国的传统文化来求的一个温馨和谐、给世界传递一个博爱的信息。这种治疗世界疑难杂症的中药还要药引子，这就是我要说到的中国传统文化。
大秦笨笨记--中国传统文化，拯救世界的药引子
今天我们所提出的中国梦，其直接的目的之一是要解决现代中国人的身心安顿问题。近现代以来，自儒学崩解之后，中国人就开始处于茫然而不知所归的状态，当下道德的败坏、行为的失范主要是由信仰的缺位所造成的。对于这种说法，我愿意接受，但我的问题是儒家思想能否有效地解决这些问题？
我们要讨论的是，人与人之间为什么不和谐？国家和国家为什么不和谐？主要的根源是什么？我们又应当怎样去解决它？我们的祖先老子在道德经里是怎样看待这些问题的呢？道德经又给我们指出了一条什么样的人生道路？这条路怎样走？怎样才能建立和谐的内心世界，进而建立和谐的外部人际关系呢？
第一个问题，人与人之间为什么不和谐国家和国家为什么不和谐？它的根源是什么？
世界的和谐秩序，在很早以前都已经打破。当西方殖民主义在全球横行时间，世界和平已经被打破。中国传统精典的思想不能影响到西方霸权国家，就好像是中国的中药不能治疗西方人的病症一样。在这里仅仅把发生在我们周边的不和谐和大家交流。
看看我们周围，每天都在发生一些不和谐的人和事；上公共汽车，大家往往争先恐后，为的是抢一个座位；这样一个司空见惯的小事，有时可能会酿成大祸；一次，一个小伙子为了抢位子坐与人发生争执，又恰好与那人在同一个车站下车，小伙子怒气未消，朝着那人肚子上踢了一脚；这位小伙子在部队当过武警，会个三拳两脚，这一脚踢得那人当场倒地，起不来了；那人倒地的地方说来也巧，正在一个派出所门前，民警马上出来，把那人送到医院一检查，肠子踢断了；这下小伙子被以故意伤害罪起诉，赔了那人一大笔钱，自己还被判刑三年，缓刑三年，一份很好的工作也丢了。
当然，这里说的是发生了比较严重的争斗后果的事。现实生活中，人与人之间不和谐，明争暗斗的事就更是司空见惯，评先进，大家要不要争呢？评职称，争不争呢？提拔干部，争不争呢？涨工资，争不争呢？
对于人们争斗的各种事端，我们可以把它分为两大类，一类是关系到每个人切身利益的事，比如评先进、评职称、提拔干部、涨工资等等，这些都是关系到每个人切身利益的事。这是一种类型的争斗。另一类争斗则与切身利益无关，就是在一些看起来无关紧要、无足轻重的事情上，人们会发生争斗；比如孩子打架，抢座位之类的事。或者是在日常生活或者工作中，遇到意见不一致的时候，大家也都愿意争，来证明自己的正确。人们之所以在这样一些事情上发生争斗，源于人们心中的那口气，什么气？就是遇事好争先、争上风、生怕吃亏的那口气。争到了先，争到了上风，占了便宜，他就感到满足；反之，他就咽不下那口气，就要为此而争斗。
怎样看待这些问题？如果我们认为，在这些问题上非争不可，那就是说，争斗是不可避免的，人与人之间不可能和谐相处。但是，能不能有其它选择呢？这就需要我们改变思维方式，改变心态，换一个角度来对待人生。
我今天要说的，就是我们的祖先，伟大的思想家老子在道德经里提出的怎样建立和谐人生的理论。
一、道德经提倡为人处事应当柔弱处下，不争而善胜。
首先，人之所以要争斗，是基于一个共识，就是每个人都希望成为生活的强者。争强好胜，对一般人来讲，是天经地义的。但是，怎样做才是真正的强者呢？道德经提出了一个与众不同的思想，这就是，真正的强者往往表现出来的却是柔弱处下。也就是说，真正的强者是不与人争斗的。但这个不争斗不是逆来顺受，不是没有原则，而是以不争斗的方式去取得人生真正意义上的成功，这也就是所谓的“不争而善胜”。换句话说，不靠争斗，而是靠在和谐地处理人际关系中去取得成功。
木强则器。木强则作器皿，树木长大了，就要被砍伐，造房子、做家具等。庄子讲了这样一个故事，有一颗大树，它的树干上有木瘤疙瘩盘结，不符合绳墨取直的要求，它的小树枝卷曲，不符合规矩，长在路边，木匠都不看它一眼，正因为它不适合作栋梁，反而保全了自己的性命。如果不是这样，它早就被砍伐了。
由此，道德经得出的结论是：强大处下，柔弱处上。强大的走下坡路，走到最高处，不能再上了，所以只能往下走；柔弱的走上坡路，不能再下，只能往上走。
大秦笨笨记--中国传统文化，拯救世界的药引子
二、为什么要柔弱处下
有人说，现代社会就是竞争社会，不做强者怎么生存。是的，每个人都希望自己获得人生的成功，问题是，你究竟采取什么方法去取得人生的成功，你究竟选择走一条什么样的人生道路。
一条道路是，做所谓的强者，那就要去与人争斗，在争斗中去取胜。在这条争斗的道路上，不论你的最后结果是胜利还是失败，你都要面临这样一些问题。
你将随时树敌。既然是与人争斗，就必然有对立面，必然树敌。争斗的结果，如果是争胜了，争败了的一方不甘心，必然要寻机报复，或者找个机会再使你失败，对立面就在这些争斗中产生了。争斗是无止境的。因为人的欲望是无穷尽的，这个欲望争到了，新的欲望又产生了；为了实现新的欲望，又要与人争斗，又要树立新的对立面。只要争斗，就不可能建立和谐的人际关系。使人的一生就陷入了恶性循环之中，他要不断地为此而感到焦虑和压力，这一次争胜了，新的争斗又开始了，他不得消停，永远在考虑怎样与人争斗，他的内心世界是一个争斗的世界，不是和谐的世界，他永远不会获得真正的幸福。
道德经为我们指出的另外一条人生之路，就是不与人争斗，以柔弱的姿态处事。那么，究竟怎么个柔弱法呢？道德经在这里讲的柔弱，专门指的是不与人争斗，不要去整人，不要去与人争名利、争得失；但是不与人争斗，并不是说，要你甘于当下游，甘于落后，而是要你学会在竞争的社会中不争而善胜。
很多成功的例子中，我们可以看到，成功人士都是坚持不与人争斗的人。他们的注意力不在怎样战胜别人上，而在怎样提升自己，做好自己的工作。这就是道德经提倡的人生道路，做不与人争斗的所谓的弱者。这些人不与人争斗，从表面上看，似乎弱，有时还会吃亏，但是从最终结果看，他们走了一条不争而善胜的道路，不与人争斗，却取得了人生的成功。可以说，他们是真正的强者。
当弱者，走不争而善胜的道路，要有这样几个思想准备。
首先，这里讲的胜利，是从长远来说的，不是讲一时一事，因为从一时一事上看，或者从眼前看，从暂时看，他未必很成功；
其次，正因为是着眼于长远，所以不会是一帆风顺，会遇到挫折，遇到不顺，看你能不能坚持；
第三，能够坚持走这条路的人，他的人生观，不是单纯以物质财富的多少、社会地位的高低作为衡量人生成功的唯一标准。而是他始终坚持着自己做人的道德底线，决不为眼前利益丧失做人的底线。
第四，我们要遵循的道德准则，不是单纯美好的愿望，而是一种符合客观规律的道德准则，是科学的道德准则。
比如一个人掉进大海，你明明不会游泳，要不要去救？如果去救，可能你舍己救人，精神可嘉。但结果却是两人一起溺水淹死。这样的道德可敬不可取，为什么？不符合客观规律。你明明不会游泳，跳下去也没用，反而赔上了自己，这就违反了客观规律。
我们要遵循的道德，绝不仅是单纯的美好愿望，或者是一时冲动，而是符合客观规律的行动，这样才会有好的结果。
中国传统文化给我们的启示是什么呢？就是为人处事，要想与他人建立和谐的人际关系，首先要改变争强好胜的心态，不要处处争先。因为这必然导致你树敌，坚强的结果是走下坡路，不可能长远取胜；相反，我们应当甘当弱者，所谓弱者，就是要尽量避免与人争斗，把注意力放在搞好自己的本职工作，提升自己的工作能力上。这样一来，表面上你是弱者，实际上你的生命力很强，你始终在走上坡路，在提高自己。只要你坚持这样做，一旦时机成熟，瓜熟蒂落，你就会自然取得成功，也就是要通过不争，来取得长远的胜利。
中国传统文化这个药引子，首先解决中国人自己的事情，自己的和谐处世能力，世界是一个大家庭，每个人都是这个家庭中的一份子。当都做好了自己，我们就不愁这个社会的不和谐导致没有秩序。当中国梦实现的那一天世界大同的日子也就会很快的来到。
后记：世界大同和谐社会的建立不是一朝一夕的事情，西方的霸权势力不会容忍中国的强大，有针对性的对中国侵略，枪炮已经不能取胜，用文化来侵略中国已经实施。
我们，应该如何做？我们应该向孔老夫子一样，知其不可，而为之。奔走相告，把中国传统文化这个药引子在全世界范围宣扬。
大秦笨笨记--中国传统文化，拯救世界的药引子
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