玉帝即命工干官——张、鲁二班——在蟠桃园右首,起一座齐天大圣府,府内设个二司:一名安静司,一名宁神司。
孙悟空嫌养马官小,没有写辞职报告,直接打道回府,竖起了“齐天大圣”的旌旗。
官场规矩多,神仙们也忍不了妖猴的放肆。奉玉帝旨意,领天兵天军,直捣花果山。怎奈妖猴神通了得,威风而来,败兴而归。
李天王等仙将欲再添强兵,此时金星和事老出面说:“给他一个没有实权的‘齐天大圣’有何不可?众将称妙。
当然。多一个拿奉禄的,拿的是皇家的银子。他们不再上战场面对这样的强敌,且不美哉。
正常来说,这样的闲职,是给那些无能力,却有资格、有背景的人混吃等死的。把他们安置在没办法生是非的地方,却给一个响亮的名号。
不说悟空的性格,但从能力上来说,还是有的。短时间把马养的那么好就是见证。
可能官场从来不缺人,也或者说官场需要的就是能力不大,但要懂规矩。悟空的跳脱性格,决定了他不是当官的料。
最好的办法,就是让他守在花果山,但官家出钱给他重新打造花果山道场,给他委任书,安时发薪水。
这样,他玩他的,只管自娱。官家不过出点银子。就是给他“超天大圣”头衔,亦没有什么损失。
偏偏要针对他的喜好,设在蟠桃园,他不偷桃才是怪事。这是要诱惑他犯罪吗?这是在下套吗?
非也。设的两个司。安静、宁神。这又是针对他的性格上的缺陷,作的提醒。
可人的性格且是一朝之功,能改变的。后来的500年的磨练,依然没有让他真正成熟时来。跟了唐僧,经了81难,才功德圆满。
可能是受着《西游记》电视剧的影响。孙悟空的形象是正面的,玉帝一流才是伪善的、无能的。很自然地认为天上有了满满的套路,是在难为草民。
但要是从自律角度讲,悟空的经历不正是反映了我们成长中的苦楚。
在学习时,老师就提到的问题。悟空看重的是成绩,而忽视了品性的不足。这不是说品德有多卑劣,只是那性格不适合官场,是要改的。
老师说,今后不在提他的名。要是他真懂得老师用心,就要学会从性格不足下手。他却选择不提老师,却要保持那种毛手毛脚的性格。
难道他不懂师恩吗?非也。他懂。他是有正义之心与感恩之心。但他不懂自己、不懂这个世界。认为社会是靠能力来一个实干,小小细节不需要太多规矩。
有了本事,并不知天有多大。以为会得到官方的承认。然而给他的却是小小的弼马温官衔。好笑的是,无知的他从同事那里才知官职的大小,后知后觉地恼羞成怒。
这时,他要是有反省精神,远离官场,做一小小山大王,追求自由不是更轻松。也或者吸取教训,利用官场潜规则,追求仕途。
可他搞起了“齐天大圣”这一戏马。
再次浪费了成长的机会。
好吧,算是单纯,可以原谅。那再次做官。给你安静、宁神的提醒。还有玉帝赐酒的提醒。先不要管他是不是套路。悟空你该好好当官了吧!
他依然搞砸了。
成长不够,浪费了多次机会。只能被圧500年了。好在他有过人的年岁,不死的他等来了机会。
我们呢?非妖、非仙。能力不大,就要好好地活、小心地活,不可浪费任何的成长机会。
哪怕是别人的套路,何尝不是我们成长的契机。
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