第二十七章 处事要妙
善行，无辙(zhé)迹。善言，无瑕(xiá)谪(zhé)。善数，不用筹(chóu)策。善闭，无关楗(jiàn)而不可开。善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭(xí)明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
【参考译文】完善的行为不留痕迹，完善的言辞没有暇疵，完善的计算不用器具，完善的关闭却无人能开，完善的捆绑不用绳索却无人能解。所以，圣人总是善于助人，没有人被遗弃不顾；善于用物，没有物被弃不顾。这就叫是因循明理。所以说，善人是不善人的老师；不善人是善人的借鉴。如果不敬重老师，不爱惜借鉴，虽然聪明却是糊涂，这里有奥妙的道理。
我的感悟：常善救物，物有其用，物尽其用。现时代，我们拥有丰富的物质生活，有无充分发挥作用呢，还是只是占有？如果不适用，尽早交付适用的对象，不失为一项善举，不香吗？“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。”多看看善人善举的典范，不一定要一模一样模仿，但总有一丝一毫的启发，来让我们的生活多些善意善行。
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《道德经》第27章
《道德经》第27页
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本文标题：学习《道德经》27
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