念佛是最善业。首先要知道什么是业？业是一种力，可以牵引我们生死轮回的力，也是因果报应的基础，佛常说，生命是由业力决定的，每个人的业力不同，所以命运也不同，业力不是固定的，随时可以改变的。所以说”宿命论“也是错误的，即使你这辈子命运挺好的，但是也可以因为造作恶业而改变，所以人的命运既不是宿命论也不是上天决定的，而是由于我们的业力决定的。
为什么有些人可以推算出我们的命运，就是由于今生的命运已经被前世所作所为决定了，《易经》就是通过数理推论出来命运的，一般人一辈子没有造作大善或者大恶基本上命运没有什么变化，所以是定数啦。对于信佛念佛的，算命的是算不准的，因为我们念佛人的命运是佛命啦 ，他们当然算不准了。
业力是通过身口意造作产生的。身三业：杀生，偷盗，邪淫，口四业：妄语，两舌， 绮语，恶口 ，意业三业 ：贪嗔痴 三毒烦恼 。做了这 些恶业就会影响命运的，会使得命运越来越不好，作业必受报，因缘会遇时果报还自受。反过来，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不两舍，不绮语，不恶口，不贪不嗔恨，不愚痴就是十善业啦，这只是人天善业，还有菩萨六度万行，等等善业。说实话，我们连人天善法都做不到啊，所以必须靠佛力救度也。不然肯定堕三恶道了，不念佛堕落三恶道是必定的，念佛往生是必定的。
这些业都不能跟念佛相比，念佛是最大的善。念佛是阿弥陀佛五劫思维，兆载永劫修行的一切功德都在六字名号中，乃至十方诸佛的一切功德念佛都包括了，佛法僧一切功德念佛全部包括了，念佛是实相身，唯物身，其它种种修行皆是不实功德，所以本质上是虚妄的，唯有念佛是真实功德也。《往生论》阿弥陀佛是法王善住持，阿弥陀佛真实功德也，我们所作所为皆是虚妄也，所以不要以为自己做了很多善事，很多功德，其实皆是虚妄的，是没有办法跟六字名号相比的，一切修行法门，种种法门，种种咒语，诵经持咒等等，都是因地修行怎么能南无阿弥陀佛六字名号果地功德比呢，念佛不是修行，念佛是接受救度，念佛是从果向因，念佛好比吃饭，吃了就饱自自然然的。念佛是阿弥陀佛的本愿力住持啊！阿弥陀佛是法界藏性，一切功德都在南无阿弥陀佛六字名号中也，我们专念南无阿弥陀佛一切佛，一切法，一切僧，一切善事都包含了，专念南无阿弥陀佛 是宇宙中最大的善，一切善事功德没法跟念佛相比也，因为世界皆是虚妄，唯有弥陀是真实。”万般带不去唯有业随身“念佛的业是最大的，不管我们的业力有多重，业障多深，皆不碍弥陀无条件救度也，因为阿弥陀佛本愿力故，因为一切都是虚妄轮回啊，假如，业有体积的话，我们所做业尽虚空也容纳不了啊
再多的业都是虚假，当虚假遇到真实肯定破灭了，念佛一声就能除无量劫罪业啊，能不能往生，肯定往生啊，因为我们所作所为皆是虚妄业，遇到南无阿弥陀佛六字名号真实功德那里会不往生啊，决定往生，实相身，唯物身南无阿弥陀佛 ！业力是一种习惯，比如，喜欢吸烟的天天吸烟，就是被这种业所牵引不由自主要吸烟是因为业习气，贪财好色也是如此。一切众生只要念佛必定改变命运，念佛是最好的改命啊 ！有些莲友说，怎么我念佛了命运还是这样差，好像没有改变什么，其实不是没有改变，由于我们前身所做果报都现前了，虽然念佛还是如此了，但是我们念佛了一定会得弥陀加持慢慢改变的，即使没有改变往生到极乐世界自然一切好了，最好的命运就是念佛，念佛人皆是佛命也。只要专修念佛皆能往生极乐成佛 度众生也 ，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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