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金句摘抄：
创作是自由的天地，尽可尽自己的心力忠实地作去，作到自己认为满意了才放手。p229
创作全是自己的事，忠于创作，就是忠于自己。p229
真正的创作绝不该有丝毫随便不认真的态度，古来的山水名画家有’五日成一山，十日成一水’的话，左太冲为作一篇赋竟至费去了十年的光阴。p230
创作是一种创造，其生命就在乎有新鲜的意味。p230
创作第一步的功夫是发现题材，题材须是有新鲜意味的才值得选择认定。p230
能在平凡的事物中看出新的意味来，这是创作家的第一种资格。p231
事物的新鲜的意味常会电光似的忽然自己投入到头脑里来，随时把它捉住了就是题材。p231
如果想创作，非先忠实地在习作上做功夫不可。p232
学绘画的先在形象及色彩上用功；学文章的先求文从字顺，熟悉种种文章上的普通法则。p232
创作是无程限的，所需要的习作根底也无程限，习作的根底越深越好，越是想从事创作的人越应该重视习作。p232
真正的画家，终身在写生上用功；真正的文学家，虽至头白亦手不释卷，寻求文章的奥秘。p232
不论看文章或看绘画，要到了’观’的境界，才够得上’鉴赏’，身入其境地用了整个的心去和它相对，是’观’。’观’是真实的受用，文章和绘画的真滋味。p236
鉴赏是作者与读者之间的共鸣作用，读者的程度如果和作者相差太远了，鉴赏的作用就无从成立。p238
鉴赏的本体是’我’，我们应把这’我’来努力修养锻炼才好。p238
想象是鉴赏的重要条件，想象力不发达，鉴赏力也无法使之发达的。p240
阅读中印象最深的内容：
“我于读文章的时候，常把我自己放入所读的文章上去，两相比较。一边读一边在心中自问：如果叫我来写将怎样？
作者把经验或想象所得的具体的事物翻译成白纸上的黑字，我们读者却要倒翻过去，把白纸上的黑字再依旧翻译为具体的事物，这工作完全要靠想象来帮助。”
鉴赏是作者与读者之间的共鸣作用，读者的程度如果和作者相差太远了，鉴赏的作用就无从成立。”
由此联想到的其他感悟：
作者关于如何鉴赏一篇文章，提到了很多方法。
首先，鉴赏文章不只是用眼睛看，而要用心。
“身入其境地用整个心去和它相对。”
这让我想到伍尔夫所说的“成为作者的同谋”，都是说的要能沉浸其中。
如何沉浸其中？这时候读者须充分发挥自己的想象力，把白纸黑字变成脑中具体的场景。
伍尔夫的想象力就曾经让我叹为观止，“伍尔夫读书随笔”里处处可见她天马行空地想象，读莎士比亚可以构想出血有肉的莎士比亚妹妹的故事，去伦敦桥旅行，会感受到笛福的小说中人物的场景。
伍尔夫读书就是整个身心融入其中了，她无疑是个鉴赏高手。
其次，鉴赏一篇好文章或者一部好作品，要学会“赏玩”，就像我们把玩一件爱不释手的古董一样，会不停的去抚摸、去观察、去体味。
同样’赏玩’一篇文章，除了摘抄喜欢的语句，还可以尝试去拆解，一边读一边自问自己：如果我来写，会怎样写？
对于用词、造句以及文章的立意布局，都可以这样问自己，学习写得比我们好的地方。
这时值得注意的一点是：如果某篇文章中的写法与我们全然不同，感觉读不下去，不要随意批驳，说写得不好或难懂。
而是要学会反省：是不是我们的程度和作者相差太远了，无法鉴赏。
这也是写作老师们曾经说过的：一部公认的经典你看不下去，只能说你的水平还不够。
想提高自己的鉴赏水平，也要不断自我修炼，持续扩展自己的知识面，加深人生的阅历，也许过一段时间你就能鉴赏这部作品了。
最后，要能更好地鉴赏一部作品，《文心》中还提到要做预备工作，就是去查阅一些背景知识，比如作者的生平，因为什么境遇触发他写这篇作品，以及其他种种与作品有关联的事件。
这个功夫以前我也是不想去花时间精力的，现在开始实践起来，发现了解这些背景知识，确实有利于我们去理解作品。
比如看《文心》之前，我专门去查找了作者之一、夏丏尊的生平介绍，他就是因为家境平寒，上了好几次学都没能读完，没能拿到毕业证，而他的成就全凭着自己坚韧不拔的毅力努力自学得来的。
因为做了这些准备工作，在书中看到乐华因父亲失业无奈退学的场景时，就非常能感同身受，感叹这就是作者亲身经历的写照啊。
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