万历十五年的几个人物，最让人难过的还是李贽吧，一个哲学家最大的痛苦，就是囿于时代的限制，渴望思想的自由却找不到解决的方法，李贽的一生很难说有快乐，他清楚的知道他反对什么，却不知道他模糊的支持的东西，黄仁宇说如果时代允许，他应该能创造出基于个人主义和唯物主义的新理论，但是现实残酷的让他不能摆脱两千年的儒家思想影响，苦闷本身让他选择了自杀，而解释自杀的理由时，却假装豁达实则绝望的用了王维的诗句七十老翁何所求。不过也应该感谢李贽，感谢明儒学案的所有思想家，当我们站在几百年后看待那个苦闷的时代时，也会由衷的感觉到他们想要突破枷锁的极大渴望，他们模糊的感知到现实的变化，而且是数千年未有之变局，大风暴要来临，他们想要拯救万民，却连自己也无法拯救。每次重读万历十五年，读到李贽，都有点不忍心读下去，尤其是最后用剃刀自裁的绝望，让人心酸，谁说社会与个人的幸福无关，明明就是极大关键，所以位卑未敢忘忧国，因为人民幸福本身的根基，是国家的健全与自由。而忧虑的来源本身，是因为现实教育的失败导致的民族集体漠然的态度，这种漠然长此以往下去，可能我们就会出现很大的问题，最后的结果是全民皆输，每个人都不能得到想要的东西，所以呢，精英阶层有不可推卸的责任，即使高层不配合，也要在底层自己推进下去。不过还好，大家都看到了问题，我也相信高层本身愿意推进变革，而且正在进行时。
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