《坤园笔谈》精句录（21）
“中医认为人体是以五脏为中心，通过经络把六腑、……等全身的局部组织器官有机联系在一起。某一局部的生理、病理变化，往往能反映全身脏腑的功能情况，也就是说通过相对独立部分的外在变化可以了解和判断内在脏腑的病变。”这一句出自林家坤先生《中医学与生物全息理论》一文中。
中医理论有气之阴阳学说，也有五脏五行学说，其中有五行互藏理论。五脏互藏是指每一脏腑不仅具有各自特定的生理功能，还包含了其他脏腑的部分功能。这种相互包含的关系形成了一个复杂的系统网络，使得每一脏腑都是整个身体系统的缩影和统一体。每脏系统各有腑、体、窍、华、志、液等。中医诊病有脉诊、舌诊、耳诊等，治病有耳治、手治、足治等，皆是五脏互藏理论的运用。可以说人体全息论是“五脏互藏理论”的现代版，如用西医理论诠释就是“西医版”。
五脏互藏理论是中医理论气阴阳学说的具体体现，也是中医理论有多种治法的根源。人体有五脏五行之气，气中有气，终归一气阴阳。这是中医理论核心所在，俗人未能理解而误为“玄论”。（黄岐之）
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