古老爱情的传说
不知道从什么时候开始，我们现在的爱情，变得异常浮躁。男男女女的感情，或者说爱情，像是《挪威的森林》里说的那样，“这个时代里，不管是同性恋也好，异性恋也好，爱情这东西已经灭绝了。男女或是男男女女间的关系越来越变成一种流水线上的生产流程，只剩下习惯，只剩下惯性了。”
有的时候，不知道这个世上，究竟还有多少古老的爱情。什么是爱情呢？
我们都会有一刹那的惊艳，可是，一刹那毕竟不是一辈子。一辈子，几十年，从青葱少年到白发皑皑，看见过多少繁华，多少沉寂，若是如此，你还愿意与身边的人，与那个一刹那惊艳的人一直一直走下去吗？哪怕，你会遇见更加惊艳的人，遇见一个待你更好，也与你更为合适的人呢？
人把趋利避害的本性演绎的很好，所以在古老的部落，人们倾向于找一个勇敢的，勇猛的男子，或是能干的女子组成家庭；在封建社会，门当户对，或是爬上高枝，这才是常态。这不是因为你父母的偏见，而是漫长岁月中人们本能的选择被固定下来而已。我们以为到了今天，就是自由了，爱情也自由了。可是为什么还会有那么多择偶标准呢，房子，车子，票子，人在哪？我们一直都没变，我们也没错，每个人都想过的好。
其实我们为什么会选择一个配偶呢？第一是男女饮食，这是人的本性，当然动物也有，幸而人类不滥交，少部分除外，不过这少部分不知有无扩大的迹象；第二是经济因素，不只是经济学家还是社会学家算过，两个人在一起生活的费用远比两个人分开生活的费用低，如此，在经济不怎么好的时候，这种好处就显出来了；第三，应该是繁衍的需要，人类和其他为动物是一样的，有繁衍后代的天性，或者说这也算是一种责任吧，虽说不固定婚姻也能繁衍，但若那样必定有混乱，道德伦理，希望我们不要这样做。另外，非婚繁衍可能也会高一点，这也就是为什么现在包二奶，养情人的都是有钱人吧；最后，情感的需要。这种情感，我们把它定义为爱情，可是什么是爱情呢？这也是个问题。也有人说，随着时间，爱情会转化为亲情。无论如何，这种感情是必须的，人在漫长岁月中，会孤单，会害怕，会遇到种种困惑，爱情不一定能解决所有，但必能慰藉部分孤寂。人的情感很丰富，需要父母，需要朋友，需要知己，需要对手，需要孩子，需要伴侣，不同的人在不同阶段不同程度上，都是为了满足我们的情感需要。也许，这些需要也有重叠，甚至彼此代替的关系。我不知道。
这样来说，我们至少不全是为了爱情而选择配偶。所以，我们会觉得，爱情少了，但事实上，或许它一直都是少的。只不过以往，一切都被捆绑起来，没有思考，没有怀疑，以此终老，也好。
我有的时候，相信父母对我的爱，却有点不太相信他们的爱情了。越长大，你会发现，很多事情都不是你少时想的那个样子。不是他们变了，是自己变了。
再说，喜欢和爱，都是什么，他们的界限是什么呢？我们都会有少年懵懂的感情，可能只是一句话，一个夏天的氤氲记忆。很多少年时候的事情，都会随记忆发酵。我们会不自觉为它加上一些颜色，一些味道，比如那天的蓝天想被水洗过一样，空气里有很好闻的花香，又或者那天的雨下得很大，灯光在雨上有些朦胧。这就是我们少年的记忆，充满了一些水果的味道，有的是柠檬，有的是水蜜桃。可是，你或许一句话都未曾说出，或者，多么遗憾没有主动牵她的手，以至于多年后的今天，你还在暗自懊悔。可是，记忆里的人和事，永远是被自己美化过的，甚至调了色，选了自己喜欢的滤镜。水中月，镜中花，都是很好看的样子。却走不到以后了。这是喜欢，有些放在心里，不经意挠一下；有些放在嘴边，都是甜丝丝的味道。
而爱情，一定没有那么甜了。就算是甜的，也满是复杂的味道。“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活的英雄梦想。”杜拉斯这句话曾震撼过我，现在太多的爱情，多得是肌肤之亲，求的是一蔬一饭。这好像没有错，但这好像都不是爱情。爱情，太深了，深到会有溺死的危险。可是你还是为了一个人，纵会溺死也要久居情海。爱情，太远了，远到看不清未来了。可是你还为了一个人，奔赴一条不知通向何方的路，纵然是流浪。一切，都不是甜蜜的样子，也算不上岁月静好，偏偏，就是那个人了。这样的爱情，真的多吗？
我也为大雁忠贞落过泪，也为白头祈过愿，可是却始终觉得，这是一种妥协了。因为找不到爱情，所以思慕过一人，一生也不愿换了。有的时候，就是觉得，这样也很好了吧。真正要白头，必有无限波折，能一同走下去的人，若不是最爱的人，就是最合适的人，说一句“他/她最懂我”。
人生是苦的，想找一个人一同体尝。还是择一人将生活的苦也酿成美酒，一同饮下。同甘者，，未必能共苦；共苦者，也不知能否同甘。人生苦旅，变数太多，不知，不知……
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