对抗力产生螺旋成诸相
（小飞虫录音序号 471）
大家看到这个圣灵和小我，一定要想到：它不是指外在有两个存在的个体，它指的是我们心灵内在的两种选择，就是我们心灵内。
《奇迹课程》里，把和小我迷恋的这个心灵，叫做低层次的心灵。而我们每个人内在高层次的那个心灵，它一直是和圣灵在一起。
但因为圣灵，祂贯穿于所有的层次中，所以祂又有能够解读象征的能力，祂是明白小我的信念系统的。
所以这个地方大家要明白一点，就是所有历史上的觉者，他其实就是从这个角色身上选择了内在的圣灵。
所以 只有一种觉醒，按照《奇迹课程》的教导，只有一种算真正的觉醒，这种觉醒跟角色无关。
就是心灵在扮演某个角色，在透过这个角色去悟道去修行的这一个做梦的过程中，心灵意识到了，或者选择并等同了它内在本来就是醒着的圣灵部分。
我不知道这个表达有没有说清楚，所以并不是这个人修的怎么样。 不是说，有一个人修的比别人好，别人没开悟，他开悟了。
这样解释是从迷中看的，从梦中解释的，明白了吗？ 只有一种觉醒，就是心灵通过他在扮演某个角色的过程中，他内在的「圣灵的声音」的音量高过了他扮演这个角色所接收到的「角色的意识」里留的音量。
跟从那个他听到更大的声音，听从那个来自源头的声音，然后心灵不再迷他正在扮演的这个角色，这个叫做觉醒。
总之，只有这一种觉醒，其他觉醒都是在迷里面说的； 就是把分裂当真，把层次当真，把宗教当真，把各种层次当真，都是人想象出来的。
它就只有这一种觉醒。大家好好体会一下。 那么现在的问题，我们要明白我们内在的圣灵，祂是「真包含」小我。
如果说画个图的话，我不知道该怎么画。如果非要画个图的话，你可以姑且把上主画作天，小我画作水，而又能包天又能包水的那个，你把祂叫作圣灵。
祂既知真又知幻，没有祂不知道的，我们发生的一切没有离开过圣灵的觉知。 那圣灵到底是什么？祂就是一体灵！ 一体灵的意思就是说，因为圣灵的存在，分裂不可发生。
因为我们再分裂，再不等同老爸，再不忠实我们的初衷，再折腾也没有用。
所以整个全程，不管我们怎么研发小我系统： 怎么搞出什么八识七识六识五识，眼耳鼻舌身意，我们怎么在这个宇宙中，搞出多少种DNA结构，旋出多少种生命形式，是胎生的、卵生的、化生的； 一切的一切的一切的一切，没有跳出圣灵范围，所以圣灵的名字叫一体之灵。
一定要明白 祂是一体之灵，所以祂是完全具备解读象征的能力，祂能解读一切象征系统。 所以就出现一个情况，就是自古以来觉醒的人，他不识幻，也不迷于幻，所以这种身心的生命形式，佛陀给它起了一个象征，叫莲花。
莲花的品质就是生于淤泥而不染，不漏不染，但他又懂，所以这也给我们觉醒指了一个方向。
就是我们觉醒的方向绝对不是抛除幻相，不是简单的一句话： 「这个世界都是幻相，跟我没关系！」那样的话是顽空。
那么这个地方为大家再阐述两个重要的概念。因为这两个误区，基本上是两个坑，基本上过来人都是掉进去再爬出来的。
如果你掉进去爬出来了，那你给我对对答案；如果你还没掉进去，那我提前说，等你掉进去的时候，你知道这是坑。因为我也曾经掉进去过。
我先讲一下这 两个坑。 第一个坑 就是：这个世界到底是不是幻相世界？我们到底是不是活在一个幻相世界中？或者有没有一个幻相世界？ 你看这个问题，两个答案都对。
你说这是幻相世界也对，你说没有一个幻相世界也对，所以它是也不是，就是微妙到这个地方。 因为分裂从未发生，哪来的幻相世界呢？！
离开上主意识以外的一切意识，根本就不可能有结果，哪来的幻相世界？！ 所以我们一定要明白，只有幻觉，没有幻相世界。
只有幻觉的存在，这个觉它可以有幻觉、错觉。那么在幻觉错觉之下，它所见证的真实就变成了幻相。
这个道理大家一定要明白，就好比说：正常情况下，你说这个世界就是这个样子的。但是你却喝了好多酒，酒醉以后你看世界看人，看花了眼。但不代表这个人花了，就只是看花眼，所以大家一定要明白。
如果不明白这个，我们修行就会出现一个很恐怖的误区。我说恐怖的原因是因为一旦掉进去，要迷很久很久。
这个误区就是——断舍离的误区，就是出离的误区。你出离什么呢？本来就是无程之旅，你要出离谁呢？ 你越觉得这个世界你受够了，是幻相世界，你想远离这个幻相世界，回到你想象当中的真实世界，那只能更迷，只能更加深这个分裂本身。
所以还是那句话只有幻觉。但幻觉它需要什么？当然是修正。 修正了就变成正觉，幻觉就是这个「觉」迷了。这个「觉」不迷，就是觉醒的。所以一切都是这个「觉」的问题。
千万不要离开「觉」，去讨论世界是真是幻。 所以这个也就是大家看到的，《奇迹课程》也好，一元教学也好，它有个特点：它不过多的去着墨幻相世界。
因为那是你的知见世界，因人而异。 就是不存在一个客观的、普世皆准的、超出所有人主观判断之外的客观物质世界，不存在！
所谓的世界，只是在每个人诠释系统下的独一无二的世界。你看到你眼中的世界是独一无二的世界。 有多少种偏离正见的目光，就会产生多少种幻觉下的幻相世界。
当然，因为幻相世界彼此还有一些交集，我们的这种识中有交集，所以透过这种交集——共识，我们就会觉得我们活在同一个世界。
但也正是因为这种共识的原因，就让圣子在迷的时候，产生一个抱团的作用。这个抱团，在这个迷的机制下，起到了两个作用。抱团就是共识的意思。
第一个作用，它会让共享同一个大框架知见系统的这些角色，彼此加强信念，认为有一个真实的属于他们的世界。这样这个相就会彼此加强。
因为课程不是说，观念通过分享而壮大。也就是说，我也信你也信他也信，我们有74亿个角度，同时相信有这么一个现实。
虽说这74亿的角度中，每个人都有独一无二属于自己眼中的世界。但是74亿人所共享的、所共同的，共同加持、共同分享，共同互为证人的这一部分，就仿佛组成了我们眼中真真实实的世界。
所以你说这世界不真吗？你大街上抓一个人不真吗？你手上拿个苹果，拿个杯子，不真吗？感觉很真实。
这个就是加持的作用，这个就是观念被分享以后所发挥的强大作用。所以一切都是识的作用。个识也好，共识也好，它都是识。
识是什么？识就是你一厢情愿的判断。识就是认为。 确切的说，识就是用我们的「认为」来取代「真知」的这么一个判断，它就是识。 所以从人的角度看，上主有一个最大的特点，真知。
但是只有对人来说，这个是上主的特点。对上主来说没有这个特点，这个特点不存在。 什么特点呢？就是上主没有识，他只有真知。
你若跟上主说，还有「认为」这一回事情。他是听不懂的。 那么什么是上主？上主就是我们的如来。就是当我们不被识所迷，我们只认「真」以后，这个幻对我们没有意义，都放下了。
我刚才差点说一句话，而这句话又会产生一个误导。我想说：等我们都放下对幻相的判断的时候，我们剩下的就是如来，就是我们的初衷。
大家看这句话，为什么可能会误导，或者怎么可能被人误导，被人误解这句话？这个误导在哪？ 这个就是我为什么要把它讲那么精细？因为希望通过这种精细的这种修正，让大家能看清我们一不小心就可能会迷在什么地方。
对，是主客的问题。 我刚才这句话这么说的：「等我们都能放下对幻相世界的判断」。你看这里面引入这个幻相世界，幻相世界就是判断本身。
如果说当我放下对这个幻相世界的判断，就好像还有一个「幻相世界」，然后还有「我的判断」，听懂了吗？这两者没合起来。
我们对世界的判断就是世界本身，世界不会超出判断本身，世界就是我们离开真知以后的认为，这无数的认为合起来组成了所谓的世界。所以这个世界叫名世界非世界。
不是说有个世界，然后有我的判断，你的判断，如果这样的话，我们就会掉入二元之争。 就变成到底是你对世界判断对，还是我对世界判断是对？
那么我现在问大家了，到底是你认为的世界是对的，还是跟你意见不一致的人认为的世界是对的？你们谁看到的世界是对的？这个问题有趣吧？ 都是对的，但都不是真的，每个人判断的世界都是对的。
大家一定要牢牢记住这一点，每个人！就是J兄说了一句话太经典了，他说在这个已经颠倒的妄想之中，不存在谁更错更对，一定要把这个迷思打破。
就是奇迹范例中50原则开头几条就说到幻象没有层次之分，因为幻象没有层次之分，所以你要明白，每个人都是对的。 人人都对，但是对的永远真不了，因为真的没有对立面！
对的对立是错，我的对和你的对如果一致，我们就都对。我的对和你的对不一致，那你看我就是错，我看你就是错，所以错和对，就是这么出现的。
但是只要有对立的都不是真的，所以 奇迹课程从头到尾是在讲真和幻的问题，没有在讲对和错的问题。 但是我们一不小心就会把奇迹课程修成对和错的修法，明白了吧。
99%的奇迹学员学了小我以后，第一时间，第一个对小我的最直接的、最常见的错误用法—— 就是用学习小我的一些知识来看兄弟的小我，因为只有小我才能看到小我。
所以…… 如果学习奇迹课程以后用奇迹目光来看兄弟的小我，这个都不是学对学错的问题，这个是学反的问题。
是180度的反，因为整本奇迹课程说你只有一种看兄弟是看对的，就是看到他的圣灵。 如果学的奇迹课程是看兄弟的小我，那么和奇迹课程教学的“要看兄弟的圣灵”不是刚好相反吗？是不是很有趣？
所以奇迹课程有一句话说，所有小我的观点，圣灵都能重新诠释，让它为真相服务！ 那么我再给它说句话，所有圣灵的教学也可以被小我拿过来重新诠释，为小我服务，有趣吧？
所以文字象征是中性的，看你怎么用。 两个人读奇迹课程都读懂了，都背下来了。一问他奇迹课程说过什么，都能倒背如流！ 而一个人拿学的东西看清了身边每个人的小我，另一个人拿他学的东西，只看兄弟的圣灵。
都可以的，是不是很有趣？ 我们一定要明白，圣灵他的确说了他是具有象征，所以这就解释了刚才为什么所有的觉者都不离相的原因。
他觉了，但他不被相迷，它不离相。比如我说你再吃个苹果，他说：“这个苹果不存在，你在吃什么？” 他不会这么说话的！除非是为了教学需要，不然的话他只会问你：好吃吗？能分我一半吗？
因为如果她的心跟圣灵的心合了，连一切幻象的角度，甚至连宇宙所有众生的所有角度，圣灵都知道，祂怎么可能不明白一个苹果和橘子的区别呢？
所以有趣的来了，我们说小我的分别心很重、很大。但是我告诉大家，最大的分别心是圣灵； 整个宇宙分别能力最大的是圣灵，没有谁的分别能力比圣灵大，祂不含糊，祂没有模棱两可！
不仅能分别真和幻，幻中所有层次，祂都能分别。 祂非常精准的知道你和一个兄弟的误会在哪里，祂非常精准地知道你的哪一句话哪一个字让那个人误会，哪个人又怎么让你误会。
不然奇迹课程就不会说一切大事小事都能交托圣灵！ 为什么我们能交托？因为祂既知真亦知幻！ 不是说这个幻真的有那么多层次让他去分别，也不是说幻真的有那么多细节在那里分别，而是说他明白我们的识。
他明白圣子划分为多少，他明白圣子同时扮演多少角色，每个角色的人设是怎样，角度是怎样，全部知道。
祂就是一个不可思议的宇宙级别的超级计算机，所以奇迹课程才有一句话说： 我们没有任何一个人具备判断的能力，因为没有看全，只有那位看全的能够判断。
对于真知来说，圣灵不需要看全真知，因为真知很简单，它是一切，一切是它。 对真来说就只有一个真知，但对幻来说，有多少种幻？不是说有多少种幻，是有多少种角度，有多少种判断，圣灵全部知道。
所以祂具备看全而判断的能力，因此他有重新解释小我之妄造的能耐，这个不得了啊。
那么我说的再落地点，大家来体会，自古以来不是有个说法嘛，说： 阿罗汉与菩萨，这个都属于觉者了，都不敢轻易有为地来动因果。
阿罗汉能看500世因果都不敢动，为什么他们不敢动因果，因为他们没看全，他们就不能行动。 你没看全，在时间中，你做一件事情，你真的以为是好事吗？
只有那位把时间看全的，只有那位超越所有时间所有空间，所有角度，所有知见，全部看全才能做出判断。
所以呢，就是说自古以来的觉者，除非他100%地跟圣灵契合，他一丁点小我都没有了，那么一丁点小我没有，就是所谓的没有一丁点基于分裂的判断，那么他的判断就是全都对的。
就是没有小我了，没有一丁点小我了他的判断跟圣灵是完全一致的，他就是圣灵，圣灵就是他。 在这个状态中他度人才是真正的度！
所以今天要给大家澄清一个事情， 就是没有一个老师能度你，只有圣灵能度你！ 大家一定要体会，只有你的内在圣灵能度你，因为你的内在圣灵跟所有众生的内在圣灵、整个宇宙的圣灵是同一圣灵，只有他能度你，所以他叫一体。
个体谁帮谁还不知道呢，但是你可以做，一切都在圣灵的掌控之中，但千万不要以为是你做了什么，不要以为是你的功劳或者是你的过错。
你即犯不了错，你也立不了什么功，没有你个体的能耐，只有圣灵能度人。 所以这个道理自古修行的人也知道，他觉醒的越大，心量扩得越大，他就越不敢轻易地妄为。
如果他的觉越大，他越发现整个宇宙的这种千丝万缕的这种关联，这种一体性的运作，彼此之间的连接是不可思量。 所以呢，他顶多就是个阿弥陀佛，避免不参，与世无争。
因为他发现东西太大了，不是简单的说你怎么见死不救啊？你怎么不去干预什么，这不是干预的东西。 不是我们想的两个人打架打不过喊老天爷，老天爷出来帮谁，不是这么回事，整个宇宙是个整体。
所以就是为什么修到最后，你能力越大、你觉越大，你就越臣服于交托，因为你会发现个体什么都不是！
那么这个宇宙，我给大家稍微补一补，就是补一下物质宇宙就行了，就补一下目前科学已知道的，大家就能体会一下为什么不能干预，为什么有为干预通通是妄为。
我给大家稍微说个概念，宇宙的一切都是一种旋转产生的能量，或一种旋，一切都是旋。 到微观世界光子电子都是旋，只是旋转方向不同，量子也是一个旋。
到最后没有一个东西，宇宙从来就没有过东西，或者说一切都是东西。 什么是东西呢？它就是两个力量对抗而形成的一个旋，旋风的旋，螺旋的旋。
所以“太极就是宇宙，宇宙就是太极”这个是没有错的，太极就是代表了这两个力量形成的旋。 那么这两个力量呢，它有一个特点，它是对立的。它一对立一挤压，这两个力量交汇了就会旋。
我们这么来讲，这个地球上有两股气流相遇，如果他们运动，他们的力量是互相抵制的，这两个气流一相遇一定会产生一个旋。
如果在陆地上叫做龙卷风，在海上叫做台风，所有的风都是旋。平常为什么有东风，西风，南风，北风，其实是因为尺度太小。
所谓的西风是因为在这个大旋的这个地方，你刚好站在了旋的某一个点上，那个点上的旋刚好是顺时针旋，所以以你的方位来说，你把它叫东风。 没有东风、西风、北风，只有旋，一切都是旋。
这个旋很大，你把他叫龙卷风，再小一点的叫小旋风，他都是旋。 没有旋，就没有二元的一切存在！
地球自己就在旋转，以及地球上方的磁场也在旋转。地球围着太阳旋，太阳围着银河系旋，银河系又围着更大的星系旋，更大的星系围着更大的星体结构旋。
整个宇宙都在旋，没有不旋的，从无限宏观到无限微观都是旋转。 所以科学家最后找物质的最小微力，找不着，找到的就是个旋嘛，就是个旋，它就是旋。
所有的这个旋，都会有一个 成住坏空 的过程。 有个同学说了一个词非常好，叫有能无转。这个词用地非常好，它是一种势能，一切都是，这个旋一旦停止世界就消失。
一切有形有相的都消失，这个就是所谓的生灭，所以一个人的生灭跟海里面形成一个漩涡，从开始的小漩涡到大漩涡，到最后漩涡越来越淡，最后这个漩涡消失没有区别，它就是一个旋。
但是每一个旋产生的场和能量，是遍布整个宇宙的。 所以这个地方再给大家说一下，时间空间是可以转换的。
怎么转化呢？我们现在认为一天24个小时，一年365天。 真的有24小时的一天，真的有365天的一年吗？ 没有！它是个空间概念。只是地球旋了一圈，只是地球围着太阳旋了一圈。
所以今年的春夏秋冬跟明年的秋夏秋冬是不一样的；我们会奇怪为什么每一年都有春夏秋冬，却每一年的春夏秋冬跟上一年都不重复、不一样呢？
因为太阳系还在围着银河系转，它的位置在改变。宇宙中什么是星星？星星是能量漩涡比较集中的、密度比较高的一个漩点。
一个星球的形成就像一个旋风形成一样，星球散架了、毁灭了就是旋风旋开了。 只是在我们这个尺度范围内认为它是个物质星球，其实没有物质这一说，一切都是能量的势能产生的一种旋，包括一朵花也是。
一个星球的产生灭亡、一朵花开花落、和一个人长大没有区别，它都是这个产生的。 我曾经仔细的观察过一朵花的旋，让我非常震撼！
我当时只看到了一次，它是一朵菊花，在看这朵花的时候我看到并没有一朵花存在。 定神看啊，这朵花的能量和花周围空体的能量无时不刻在交换。 这个旋是一种化解，一种调停。
它用旋来化解了两股对抗的力量，它是种 “和”，没有这个旋，这两个力量的对抗是不可思议的。 因为有了旋，一切的力量在旋这被化解了。 两股风在相会之处会形成一个龙卷风，这个龙卷风因为它的旋而彼消此长。
那相是什么？为什么要感恩所有的相？相就是——旋形成的。 所有的相就是在心体内两股对抗力量化解的过程；是这个化解产生的暂时的能量旋涡，这个残影化解的过程叫做相。
就是负阴抱阳的过程；万物就是负阴抱阳产生的。 再回到那朵菊花，我尽量给大家描绘，虽然也只能是想象，但是可以有画面感，当静观那朵菊花的时候，你会发现没有菊花。
平时我们被眼睛欺骗了，眼睛只能看可见光。我们看不到红外线和紫外线。红外线紫外线是频率。 每个动物、每一种生物的眼睛里看到的世界不是同一个世界，例如老鹰的眼睛能看到紫外线，它在空中飞的时候能看到地底下的一个虫子。
回到那朵花，那朵菊花其实就像那个大海里面的漩涡一样，漩涡从来没拥有过自己的能量； 每一秒钟组成漩涡的海水都在变化，一分钟后这个漩涡里面的水没有任何一滴是原来的水。
这个漩涡到底是干嘛呢？ 这个漩涡是让所有对抗的两股水流的能量通过进入漩涡结合，绕了一圈出去以后卸掉了！
所以，从漩涡出去的能量已经不是阴也不是阳，它化解了，它非阴非阳。 阴阳两股力量交合之处形成太极，我们平时看到的太极图只看到它的截面，太极是3D的图，古人没有办法画3D画象。
我可以给大家描绘一下它的3D情况：在两个能量交汇之处形成一个类似太极的旋，这个旋的唯一作用是——化解调和这两个对抗的力量。 化解完以后这两个力量就会回到空性中去。
大海里面那个漩涡旋了以后回到哪去了？ 那个旋就是把这能量全部归为平静的海水。 只要有对抗的力量就有旋，等没有旋的时候说明这两个力量同时消失，两个力量变成了平静的海水。
所有的旋都有个中心点。 所有旋最核心的是中心的点，为什么所有的旋都有个中心？ 这个中心点就是让对抗的两个能量经过负阴抱阳旋转以后，从中间这个点漏回了“空”中。
所有的漩只在水的表面发生，大海的海底永远是清净无为平安的，海面上各种惊涛骇浪、12级台风，在海底下却是安静平安的，它怎么平安呢？
你从漩的外面往里面看觉得是漩涡，从海面往下看是中空的，但你从海底往海面去看，从漩涡漏斗那个点的最底下去看。 你会看到上面只是在转圈圈，转完圈圈以后转不动的圈圈，那个在对抗中通过漩涡被搅动的海水，就从那个漏点上回归到大海，你看到的都是平静。
再扩大一点，黑洞也是一样。黑洞不是黑洞，它是宇宙中的旋涡，它是化解的。 就好像地面上有好多小旋风形成，最后大旋风会自动吸一个小旋风，圈和圈就撞在一起。
因为它都是旋着的能量，大的能包小的，是能合并的，慢慢它合起来以后通过这个旋把一切化解。 旋就是「把对抗的能量化解为平静的能量」的化解过程。
任何一个旋风的中心一定是平静的。 那频率是什么东西？频率不是个东西！频率只是描绘一种存在的振动。 到底什么东西在振动呢？如果没有东西是什么在振动呢？
只有这个“本体”，它就是纯能量。宇宙只有一种能量，就是“纯能量”。 因为它只有一种能量，就不能说它是“能量”（无差别），所以给它起这个词叫——“空体”。
因为它只有一种能量，再看那朵菊花也好、黄色也好、红色也好、海水也好、空性能量也好，是同一种能量！ 这个时候就能够直观的说——色空不二。
它就是一个能量，没有两个能量，只是旋的频率不同，叠加方式不同，仿佛有不同的差异，其实没有。 回到前面说的那个空性，那个本体能量。
你把万物叫红叶也好、树叶也好、叶干也好、花也好、众生也好、树也好、土也好、水也好； 它都是那一个东西，有趣吧？——“万物皆空”。
再说一遍，“万物皆空”！ 希望今天大家对这个词有个重新深刻的认识。 “万物皆空”这个词几千年来被我们误解了——我们认为万物皆空，那个“空性”是不存在，错了！（此空非虚空）
是因为有一种纯能量的东西，没有办法给它起个词，因为一起个词就错，我们就姑且给它安了一个词叫“空”。 “空”就是空体，就是纯能量。
“万物皆空”可以比喻成大海里面个不管是什么样的水波、小旋风、大旋风、台风、下雨、暴雨、小雨、大雨，都是水，简称纯能量。
所以宇宙只有纯能量，没有不纯的能量。 这也是“空”和“色”的交汇形成，空体中有对立的两种力量，这两种力量在空体中试图对立，但又不能对立，于是就会产生旋，这个旋把这种对立化解掉。
这个对立是什么？这个对立就是 —— 无明一念。 宇宙中第一个旋风怎么来的？第一个螺旋怎么来的？就是无明一念，无明一念起的就是——业风。
业风就是一个旋风，第一个业风就是我们的心愿和上主不一致，其实我们并没有能力跟老爸对着干，因为老爸是大海，我们没有能力把大海搅动起来！
任何的龙卷风、旋风、台风都没有能力把整个大西洋把整个太平洋搅动起来，最终还是会被大海化解掉。
但它却有能耐在它自己的心中搅动起来，于是心灵内就出现了两个最根本的愿望和根本的动力即——阴和阳。
阴——代表独特性，阳——代表跟上主一致的心愿（我们的真心）。
从无明一念的那一刻开始，只要我们还没有放下无明一念，我们的心中（圣子奥体的心中）就有两个对抗的力量。
这两个对抗的力量就是老子说的无极生太极，太极生两仪。 这两个力量的较量，最后结果是谁也赢不了谁，只会产生旋风，因为阴阳和合被这个旋化解掉。
这两个对抗的力量就是老子说的无极生太极，太极生两仪。这两个力量的较量没有输赢,只会产生“旋”，因为阴阳相较之力被这一个“旋”合和了。
如此一来，你再看相是什么，你就会感恩所有的相，万物的出现都是来帮我化解我内心自己没有办法化解的这两个力量的冲突，用相来化解。
我们再来看“投射”。 《奇迹课程》说投射就是我们内在矛盾冲突后，hold不住而把它投射出去了。
《告别娑婆》说宇宙大爆炸就是圣子心灵这两股对抗的力量，他无法调节把它“炸”出去了，整个宇宙产生了。宇宙大爆炸就是这个“旋”在圣灵的太极拳下产生的效应。
所以这个投射不是问题，投射其实就是内在这两个力量化解的表象。 我们现在看到的世界为什么是二元世界？ 因为我们内在有两个力量——我们既有上主的心愿，从来不会丢失，又有自己的执着，就是独特性的心愿。
这两个心愿作为源头，源源不断把上主给予我们的大能变成两股力量在对抗，而这两股力量互不相让，对抗的结果就会有相，明白了吗？
所以，当我们选择臣服，最终我们的心愿跟上主的心愿完全一致的时候，宇宙所有的相就会慢慢消失。
为什么？因为你没有持续供给对立的这两个力量。相本身就是消耗品，它会成住坏空。
成 就是“旋”产生 （用旋化解对抗力量）， 住 就是“相”形成， 坏 就是消耗衰败， 空 就是归为空了 ，所以 成住坏空 就是一个 疗愈过程。
在小我眼中成住坏空是无奈，是悲剧，是无常。而反过来看成住坏空，就是帮助我们化解心灵内在矛盾产生的这个过程叫成住坏空。
所以《奇迹课程序》说了，若非你此刻还在执着这无明一念，执著你未完成的这个独特性的心愿，你早就回家了。
那么我们再来说成道是什么？ 所谓成道就是一群人在海面上漂泊，目睹了海中的旋风产生又消失无数劫的人突然有一个人学会了潜水。
他依然在这个海上，突然有一天潜到海底以后呢，他笑了，他发现太搞笑了，原来狂风暴雨只在海面上，潜到海水一直是平安的，什么都没有。
然后他又潜出来跟继续在海面上的人说，“来来来，我们玩个新游戏，这个游戏叫潜水。”
所以我们再来看J兄上十字架，我们觉得J兄很苦吗？其实没苦过，因为他是个游泳健将，又是个潜水员。
我们看到他苦是在水面上看到他苦，人家的心潜在水下，是平静的，所以什么叫上主的平安？ 上主的平安就是当你的心能够潜到水底下，哪怕潜一点点，你就在水的平安中。
因为你的心只要潜一点点，所有的苦，所有的旋风，所有的波浪，所有的波纹跟你没关系了，这就叫上主的平安。
圣灵是什么？圣灵就是海面，整个海面都是他，你海里面起任何一个小波纹他不可能不知道。
你起了几级的台风？你不用说是三级，二级，四级，他全知道，那个级别也是人在定义，而他就是整个海面。
所以，圣灵到底是什么？ 他就是这个化解，因此，祂确有重新诠释小我之妄造的能耐，祂靠的是了解，而非消灭的手法。
为什么不是消灭？圣灵能消灭什么？ 有什么需要消灭的吗？需要消灭这个“旋”吗？或者是消灭东风？还是消灭西风？ 没有任何可以消灭的，只有化解。
如果说消灭的是这个对抗的执著，那就叫化解不叫消灭。圣灵只化解不对抗。 问题也好，相也好，就是对抗产生的，唯一的问题就是这对抗。
你还引起一个对抗来消灭这个东西？那当然是化解，这个化解是在两个层面上都在化。
整个宇宙所有的相都在外化解着对抗之果，而圣灵是在内化解着对抗之因 世界在外化解对抗之果，圣灵在内化解对抗之因。圣灵化（对抗之）因，世界化（对抗之）果。
所以呢，外在我们要感恩所有的相，因为所有的相让这种对抗之力通过相化解掉。
这个跟我们以前学的不冲突，我们说如果人内在有矛盾和冲突，外面就会有一个相出来，然后我们就会说： 哎呀，我们怎么能不投射这个相？我们如何能让内在冲突不投射出来？
庆幸吧！庆幸它显化出来吧！ 因为它的显化，这个旋的形成，化解了 冲突对抗的力量。 如果没有台风那么地球上大气压的这种对抗没有办法化解，因为台风，它把这个力量释放了。
同样地震也是，地震是在释放地里面的对抗力——岩浆、地幔的不一致的力量产生的磨合，通过火山爆发和地震释放，化解，明白了吗？
所有的相——你不要抱怨它。包括脸上长了痘痘，你不要抱怨它，你要知道所有你不想看到的相，所有你人生中不想面对着挑战，它都是用相帮你化解。 相来化解是最后一道工序。
就是说两个对抗的能量，如果无法自身化解，最后就会形成旋，而旋终就是它最后的结局。 因为长完痘以后这个痘会变成好皮肤，只要你不把它挑破，一个旋风，你只要不干预它，让它旋完了，它就会恢复平静的大海，大家懂了吗？
所以，面对所有的相，我们的态度是什么？ ——接纳、感恩。 为什么感恩它？因为他来帮你化解。为什么接纳它？因为它是果嘛！
但同时呢，你在因上修——对内通过臣服、交托，通过真宽恕化解；对外就是接纳。 所以这个真宽呢，其实是内外结合的。
只有内外结合的才是真宽恕，既看到你要宽恕的这个事、这个人是果，这个果，这个相是帮你化解的， 这样的看法必然导致内外冲突的一个释放。
报应的目的就是为了用相、用旋风，用这种对抗所产生的这种相来把一种内在的矛盾消掉，所以报应跟消业是同一个事。 报应你不用操心，你要操心的是什么？要操心的是因啊，因才是你要修的。
你不能老是旧业未消，新业又造，然后等着报应，那不是轮回吗？对不对？ 所有的这些冲突从哪来的？所有的旋风从哪来的？没有对立的两股力量怎么会有旋风呢？ 没有旋风，怎么会有相呢？没有相怎么会有造作的故事呢？ 旋风出来的两股力量都是新生的，那我们的心怎么会生出两个力量呢？
有一个力量 是我们的初衷，叫如来。另一个力量 是无明一念产生的。 所以《奇迹课程》就是回到 心（因）这个地方，去把你最原始那个冲突关掉，让你恢复心灵的一致。
通过今天正知正见的建立，大家应该不要太害怕相，相真的是来帮心化解的。 但最后大家应该还有一个正知正见，就是我们其实很安全，对不对？
对抗不会对大海产生任何真实的伤害，你再作也是海水在作，也是那个纯能量在作，这个纯能量变成一朵花，一坨屎，一个身体，有区别吗？
他都是这个纯能量变的，所以终极来说，色即是空，空即是色，你怕什么呢？ 我们真的是玩了一个海浪的游戏，对大海毫无伤害。
再来看相，不管你人生面临什么样的挑战，什么样的对抗，你告诉自己一句话：大海不怕浪花。这句话能让你的心灵安定下来。 浪花有千千万万，但是大海不怕浪花。
所以这些都明白了，我们再看圣灵的教学就很清楚了。 恐惧是什么？恐惧就是无明。 恐惧就是你不知道是怎么一回事情，你迷了，而且不知道怎么迷的，也不知道发生了什么，也不知道大海和浪花的关系，也不知道色和空的关系，这个时候产生的叫恐惧。
恐惧的英文是 Fear = False evidence appear real（虚假证据显真），就是虚假的证据看上去像真的一样。 恐惧是没有根的，恐惧都是基于错觉产生的——这个就是恐惧的本质。
你是无法把你当作一个独立的自己，当做一个“我”而见到真相的，因为没有一个我，明白了吗？ 你所说的我无非就是这个旋风嘛，小旋风，大旋风，DNA旋螺这些都是旋，那到底我们的真相是什么？
它接下来说，“因为你一脱离自己在圣子奥体中的正位，你的存在便顿时失去记忆，而圣子奥体的正位就是上主本身。” 在《奇迹课程》里面，他很少直接说我们就是上主，如果这么说，不利于教学，到某个点上，会产生自大我慢。
而且课程得引用一些最基本层次，说明这个因果关系，所以课程里面99%的篇幅是把我们叫做圣子。这个是要厘清我们的妄造改变不了我们的因，明白吗？ 我们的终极真相是什么？
课程里面有一句话：你若由灵性发言，表示你决心“静下心来，知道我就是上主”。 就是寂静之极，即知我是上主。 就这个旋风啊，他旋起来后，他就不知道他是谁？
但这个旋风不再旋，风平浪静的时候，请问当风平浪静的时候，剩下的是什么？ 大海呀，只有大海。 所以课程说：寂静之极，你就会知道，你就是上主，所以这里说了在正位去看我们本质的时候，我们就是上主本身。
所以，圣灵千古以来一直在提醒你的就是这一唯一真相——你就是你的自性，你就是大海本身啊！ 所以到底有没有圣子和上主？不造作的时候是没有区别的。
当不想当上主，想造作，就好像有个上主和圣子，好像有个可以独立离开家的圣子。 但是呢，你浪花你能跑到哪去呢？
一个浪花，它有多大能耐呢？ 一个浪花最极端的时候，它最造作的时候仿佛离开大海，在空中飞那么一会儿，不出三秒钟它得落回大海呀。
所以同学们不要把自己自居为一朵浪花而害怕浪花的消失；不要害怕大海吞没了你这朵小浪花，因为你从来不是一朵小浪花，你就是大海本身。
这就是千万劫来圣灵一直想提醒你的真相，只有这一真相是圣灵要提醒的，其它都是为了说明这一真相而间接引入的概念。
包括三位一体的这个概念，也是为了告诉你，你就是大海。 换句话说，如果我们认出了我就是大海，什么圣子、上主、圣灵三位一体、《奇迹课程》、J兄，B兄通通不需要。
这正是圣灵眼中的你。圣灵看我们到底是谁？圣灵根本没有看到众生。 圣灵看到的就是这个大海。你还是大海，小浪花也是大海生的。
“永恒与平安的关系一如时间与战争之间那般紧密”，永恒与平安指的就是大海本质的属性。时间与战争指的就是我们心中兴风作浪所形成的幻相。
所以海浪形成的这个旋风有吗？有啊，但它只在时间中。只有永恒的大海，没有永恒的旋风/浪花。
“你在他人身上看到了什么，就会在自己身上强化什么。”因为没有别人，所以，落地实修就变成了这句话。
我们刚才讲的是作为浪花，大海来说，已经比较抽象。作为具体实修，作为一个人来说，你当下就能用的法则就是——你在别人身上看到什么，就会在自己身上强化什么。
你不管看到什么对立，你再强化这个对立。所以我们化解的是我们身上的缺点加强我们身上的优点？是这样吗？ 不是啊，我们要化解的是这个对立本身！ 这个对立，它的根在独特性。
上主的旨意与圣子的旨意之间，终极是一。 但是在人生中呢，我们方方面面看到的都是对比。其实我们看到任何东西不顺眼，自卑也好，自大也好，都是对立产生的。
所以我们要化解的是这个对立，因为这个对立毫无意义。本来都是一，你对立什么呢？ 阴和阳都来自无极，你对立什么呢，无极是没有极的，它没有极性，没有层次，没有取舍，没有对象。
阴和阳都来自无极，你对立什么呢？你跟谁对立呢？所以啊，我们在兄弟身上，大家一定要去留意我们看到的对立。 你在兄弟身上看到任何一个缺点，你只是在强化你心中的一个对立。
因为你对立什么呢，对立缺点和优点。 同样你羡慕兄弟的任何一个点，你也在强化这个对立。 所以不是简单的说，你在别人身上看到什么你自己身上就会有什么，它不是这么对比，而是会强化这个对立，明白吗？
你的心灵强化这个对立，你就会继续营造相。 打个比方，今生我们特别看不惯那些剥夺我自由的人，掌控我的人，你把这个当真了，你就有剥夺与被剥夺，掌控与被掌控。
你的心就会继续做这样的梦，因为你的心在一体之境中幻想出了剥夺与被剥夺，抛弃与被抛弃，辜负与被辜负，信任与背叛，听得懂吗？
是这个对立，你把它当真，而这种一个一个的当真会折回去强化我们内心最深层的那个对立，那个所谓的阴阳对立。 “ 圣灵是最完美的教师，祂只会用你心中了解的事来教你。”
什么是了解的事？就是用已知教未知，小我也会用，但小我反过来用。 小我的教学是没有新事，没有创造，它是重组。小我的教学也是用我们的已知教我们去学，但是怎么教呢？ 它教来教去是来巩固我们妄念中的已知。
我们在识的层面上学，就是识的重组，其实翻来覆去都是在巩固旧有信念。 但是圣灵的教学不同，圣灵是借假修真。 所以这一点大家放心，在圣灵眼里你从来没有走过弯路。
不管你以前学的东西究不究竟，不管被人坑过多少次，或者走过多少弯路，受过多少挫折，都会被圣灵转化为用来教你明白真知的工具。
第三句话 “ 圣灵知道如何应付一个心不甘情不愿的学生，祂不会与学生的心灵正面冲突，因为学生心中有一部分仍是指向上主的。”
我们没有办法直接在自己身上看到圣灵，这个太难了，所以《奇迹课程》用的方法是间接法。 你怎么知道你正在用圣灵目光看这个兄弟？
如果你看一个兄弟迷了，你愿意跳出来正面与他冲突，指出他的不对，那你就不可能是在圣灵的目光下。
因为圣灵不会正面冲突一个兄弟的错误，因为圣灵是非常柔和的，你越是正面冲突，越是强调你是对的，你是最究竟的，你是最好的，别人是最错的，你越强化的是小我。
所以大家注意啊，这点是我们奇迹学员最容易犯的错误，最容易去指责别人的不对。
所以今天可以送大家一句话，兄弟永远是对的！ 当你想帮一个人的时候，问自己一句话——他是对的还是错的？ 如果你因为他是错了，你想去帮他，修正他，指责他，甚至美其名曰去找拯救他，其实你已经迷了。
因为兄弟永远是对的，他对他看到的世界作出了判断，不对吗？世界如果就是判断，判断就是世界，那难道他判断错了吗？ 你有什么资格说一个兄弟判断错了，你不是他，你怎么有资格说呢？你没有这个资格。
好，当你明白了他是对的，这个时候你再帮他，就不会因为对错而帮了，你就已经在不知不觉中用圣灵目光在帮他了，因为圣灵眼中没有错。
当你想帮助人的时候，如果你觉得他做错什么了，想帮他，那就不要帮，这个动作都不要去做，因为你一做决定就产生冲突了。
“ 属于上主的你，唯有安息于祂的平安，才可能返回天乡。” 天乡即是心安，心安心安即家。所以天国在哪里？天国其实不是个地点，它就是上主的平安。
这个小浪花只有回到了大海，它是平安的，因为大海是平安的。大海永远是平安的。 所以，当小浪花跟大海合的时候，它只可能是平安。
问：化解的方法就是真宽恕吗？
答：这个问题还不好这么回答。如果我回答--对，是真宽恕。 那我怎么知道我理解的真宽恕是你理解的真宽恕呢？不是这么回答，也不是这么问的！
其实化解跟看清是息息相关的，你先看清问题是什么？只有看到问题不是问题——才叫看清问题是什么。
不管什么方法，哪一段录音/法门，能帮助你看到问题原来不是问题——这个叫看清楚。看清即化解。
问：孩子从我钱包拿钱，数目不少，还不承认，我教训了他，这个不对吗？
答：绝对是对的，我说了每个人都是对的，你教育孩子，做为母亲教育孩子不对吗？当然是对的。 但你是对的，不代表孩子是错的。
当你认为你是对的孩子就是错的时候，在孩子的眼中却不是这么认为。在孩子的眼中，认为拿了一点钱不一定就是错的。 所以还是这句话，人人都是对的，没有例外。
我没有说你是错的。 人人都是对的=一切都可以理解。我们能做的就是——认出他的圣灵。 当你认出他的圣灵的时候，你就和他一起进到了圣灵频道。
如果你认为他是可怜的，倒霉的，认为他是修的差的，那么你就和他一起在小我频道。 因为没有你没有他，只有这个心灵在作梦。
你是做一个圣灵的梦，还是小我的梦？你是做一个美梦，还是做一个噩梦？做一个醒来的梦，还是做一个继续对立的梦？
因为《奇迹课程》的逻辑是这样的，我们之所以放不下一个妄见，是因为我们还没有看清这个妄见毫无价值。
如果和别人对比，给你带来如此多的痛苦，你还不愿意放下，那一定在你的心中，你依然认为对比还有价值，对比能给你带来什么东西。
所以简单来说： 第一看清 你认为对比能给你带来什么？ 第二看清 对比带来的这个东西是虚妄不实的，没有任何价值的。
跳过前两步，直接放下是放不下的。 因为《奇迹课程》说了一句话，人是不可能放下我们眼中依然有价值的事物，这是不可能的。
只有圣灵是唯一的老师，我们搭建交流平台，让那梦外之音唤醒做梦的同一心。
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