物竞天择，适者生存。
这是达尔文《物种起源》的结论。从维多利亚时代至今，饱受争议，却逐步为人们所接受。
- 因为进化，生命由海向陆进发。
- 因为进化，恐龙逐步灭绝。
- 因为进化，人类从树上下来，逐步成为真正的“人”。
这里的进化，我们往往默认其主体是“生物”，即自然界本来就存在的生命体。对此，英国上议院议员、纽卡斯尔英国国际生命中心的创始主席与终身总裁马特·里德利在他的著作《自下而上》中得出结论：
人工的制品、人类的社会习惯，乃至人类的各种政治、经济体制，都是进化的结果并依然在进化的过程。
咋一看，这个结论并不是稀奇。
谁都知道产品会迭代，我们手上的iphoneX比当年的诺基亚炫酷的多；谁也都清楚，我们的社会从原始社会，历经奴隶社会、封建社会这样逐步演变。把这个“众所周知”的事情当做结论，还写了一本三百多页的书籍，这哥们是不是骗子？标题说“专家发现”，通常这样的“专家”应该是“砖家”吧！？
《经济学人》的生物学博士
最早听到马特·里德利 （Matt Ridley）这个名字，是我在罗辑思维视频里面看到一期节目，罗胖在回答“这个世界会好吗”的时候介绍的一本书，叫做《理性乐观派》。这本在豆瓣上打分8.5分的作品，正是马特·里德利得意之作。如果说这位英国议员、《经济学人》科学编辑出版《理性乐观派》这本关于经济发展的书籍还算主业的话，那么，手头这本《自下而上》，囊括宇宙演变、生命起源、基因序列、科技发展、性格形成、经济教育和体制的变迁……这是否是作者在跨界走穴呢？
其实不然，马特·里德利是牛津大学动物学博士，同时也在以研究基因、神经生物学和癌症为主的纽约冷泉港实验室任客座教授，他用生物发展的视角去审视当今经济发展最为擅长，因此，他一直就以其在科学、环境学与经济学领域的著作而闻名。之前的著作如《人类基因组》、《灵敏基因》、《红色皇后》、《理性乐观派》很多入围六大文学奖项，其中包括《洛杉矶时报》图书奖与美国国家科学院颁发的最佳科学图书奖。
从这个角度上看，他写一本关于进化的书，尤其是一本囊括生物环境、生命本身以及人类社会进化的书籍，是再合适不过的事情啦！
当你嗤之以鼻的说：
谁都知道事情总是变化着的！
其实，你是把进化和静止相互对立了，因此你以为作者这本书是在说一堆“正确的废话”。而事实上，作者提到的词——evolution（中文翻译为演变或进化），它强调的是三点：
- 进化是自发的。
- 进化没有目标。
- 进化是靠试错产生的。
从这次可以看出，这里强调的“进化”是相对于“规划”而言。正如作者在书中说的那样：
我们所有人都犯过同一个惊天大错，存在一个盲点，那就是：人人都以为，世界这个地方主要仰赖规划。
如果你认为设计对这个世界非常重要，如果你认为这个世界冥冥之中有造物主或由某个伟人所设计规划，进而得到发展，不妨看看这本书。看看它是如何论证这个世界不需要“设计”的。
自下而上，没有“天钩”
作者在书中多次提到一个“天钩”的概念。天钩是一个想象中的钩子，从天而降的把物体吊在空中。是不是很荒谬？但在绝大多数人心中，在认识世界的时候总是有这样一个“天钩”在心里面存在，认为总是出现某个自上而下的标准、设计或者规划，影响我们的行动或决策。我们在政治课上都学过：
经济基础决定上层建筑。
在作者看来，所有作为上层建筑的法律、教育制度、政治和经济制度，都是自下而上一点点堆积出来的。他们都来自于脚踏实地的“起重机”，而不承认存在“天钩”。记得曾经神学家培里在证明上帝存在时说：
假如你捡到一块精心设计的手表，你会想：“究竟是谁设计了这块手表”。同样，如果你看到大自然中的精巧设计，如苍蝇的复眼，蝴蝶的翅膀，那么你也有理由相信背后有一个至高无上的“设计者”——上帝。
作者正是基于此出发，从运转的宇宙到精妙的生物构造，从自私到想要延续后代的基因，到浩瀚的法典，人口的爆炸，以及政府、宗教、经济的变迁，一一去证实这个世界都是自然演变而来的，没有一个存在自上而下加工出什么来。
有人会质疑：
难道不存在设计和规划吗？小到我们个人，大到政府组织，都有自己的年度规划和计划，这些都是不存在的吗？
这些规划事实上都客观存在，只是，结果并非因为被设计，而是被发现。越是宏观角度上看，越不存在绝对单一的因果，在这种浩瀚面前，那些过分坚持设计论和规划导致进步的观点，如同一只每天早上喔喔叫的公鸡在趾高气扬：
都来赞颂我吧！我能唤醒太阳！！
假如发明电灯泡的不是爱迪生
从来没有什么救世主，也没有神仙皇帝。
对于一切都来自于自下而上的进化这个结论，在我们这个唯物主义的国度里面更加容易接受一些。但如果说，在历史进程中不存在某位伟人来推动，我们的经济社会、科技发展“都是一系列的偶然”产生的，只怕我们也很难撕掉各种红头文件，去寻求某个叫“偶然”的家伙去领导我们。作者坚持：
人类历史上的沧海巨变，都是其他事情的偶然副产物。
即便是哥白尼发现“地球绕着太阳转”这样的划时代突破，也是如此：
- 古腾堡带来了便宜的印刷书籍;
- 从此拉开识字率增加的帷幕；
- 所以造就了眼镜市场的繁荣；
- 人们因此开始对透镜进行研究；
- 进而促成显微镜和望远镜的发明
- 最终开启了“地球绕着太阳转”的重大发现。
作者在书中发问：
假如爱迪生还没想到灯泡的点子之前就触电身亡了，历史会因此全然不同吗？
不知道你的答案是什么，他拿出23个除爱迪生以外的其他灯泡发明家的例子，告诉人们自己的观点：
发明是一种演变的现象，技术进步（或者说进化）是压倒必然的，是不可逆转的。
不同地方都会出现对特定问题的相同解决方案。即便是2007年，乔布斯没有“重新发明手机”，世界上依然趋之若鹜的大概会是另一款炫酷的移动互联网设备——因为科技积累已经足以让更大屏幕、移动互联网和智能移动系统的新技术瓜熟蒂落。
在这个进化的世界里我们该怎样演变？
当我读完这本《自下而上》以后，我的第一感觉有点儿脊梁发冷——难道这意味着，我们的社会，我们的时代其实和一百万年前的非洲一样，依然是那个“适者生存”的丛林时代吗？
万幸的是，世界的进化依然是不断变好，不断自下而上逐步改变的，而且，这种文明的趋势不可逆转。所谓“适者生存”，是指万事万物，而不仅仅人类本身，所以，你不必担心因为不适应或不能胜任，就被抹杀，如同两千年前的秦帝国，或者90年前的法西斯那样。而是说，我们身边的一切，从婚姻制度到儿童教育，从智能手机到法律条文，都是在渐进的、增量的、无预定方向的、自然发生的，并受种种竞争理念自然选择的推动下，逐步向好的方向发展。
移动互联网时代，已经逐步进入分布式秩序和扁平化模式，我们的管理风格、工作模型甚至我们的制度也因此而“进化”，让一切变得更有效率，更加美好，在这个进化的道路上，没有终点，更没有设计师。
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