孟子尽心结业
孟子曰：可欲之谓善，有诸己之谓信。可欲，身体内部发起快乐，有工夫要找到你的感觉，随时在发煖，得到喜乐的境界叫可欲，这才够得上第一步为善人；工夫与身心打成一片，不再受到四大的假合之身影响，就是信人。
最近读到南老师《孟子与尽心篇》的这一点，有点发煖的感觉。原本依字面意思去理解，不够透彻，经宗净老师的指点，才明白其内在含义。恰巧，积累到一点时候，正精进的秀颖姐给了我启示，早先在学习性情的几年里，她看书能知其意，但不能成为自己的内容，现在心通了，一口气读下来好些本，越读越兴奋，而且能用自己的生命呈现出来，很是赞叹。另有先生的一行为，也让我接受到这个信号，一部《地藏经》我诵了10来遍，才略知其意，近日，因公公出车祸，他第一次拿起书，发心抄经，近几日一下班回来，有点点时间就静下来，沉浸在其中，一遍下来，就能讲个大概，这让我佩服的五体投地。真可谓是：可欲之为善。
明了理，关键落在生活每一处。当下，特别想多读一些书，尽管每日面对家庭琐事，但碎片时间里，总能读上一些，出门都不忘背上一本，应该也算找到点善为了。明了方向，层层做功夫，让生命回归自然。
孟子曰：可欲之谓善。有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。 可欲者，圣...
“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神”。——孟子·尽心上...
“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。” 上面这句话引自...
善、信、美、大、圣、神。是修身、修心的层级，越往上修为越高。 可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而又光辉之...
✨三智一心中得✨孟子曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之谓...
孟子曰：可欲之谓善，有诸己之谓信。可欲，身体内部发起快乐，有工夫要找到你的感觉，随时在发煖，得到喜乐的境界叫...
孟子曰：可欲之谓善，有诸己之谓信。可欲，身体内部发起快乐，有工夫要找到你的感觉，随时在发煖，得到喜乐的境界叫可欲，...
孟子品评人物之六境界：可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神...
孟子在《尽心下》一文谈到:“可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之...
今天读到孟子的一段话很有感触：“可欲之为善，有诸己之谓信，充实之为美，充实而又光辉之谓大，大而化之之为圣，圣而不可...
本文标题：可欲之谓善 有诸己之谓信
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