“后生要听大人话”，这句话对我们都不陌生，反倒是习以为常的耳边话。
可是为什么后生一定要听大人话？
林夕在本篇解释道:“大人生得比后生早一点，如果大家都是向着相同方向走，大人可以告诉后生那一条是冤枉路。”
但似乎大人话只是个人的经验，而每个人的特点又大不相同，怎可当作书包抛掷给后生？即适合你的，未必适合别人。
其次，个人经验会经个人口述，掺杂个人情绪，增加某些夸张成分，可信度令人怀疑，这时，大人话何以见得是经验参考？没成经验恐吓，吓跑后生的胆量经已很好。
况且就算大人话都是对的，但未经历过的后生怎可能听得入耳？
就像你妈妈叫你下雨天记得带伞，你未试过不带伞又遇上大雨倾盘，雨中步行几步就湿透衣服，怎可能记得下次下雨一定带伞。
这又反映了当前中国的一些社会问题，父母在孩子幼年或童年时一直对小朋友灌输“自己出街会被拐去”等等，导致孩子从小有阴影，对外界十分害怕，死宅在家。
到可以独自外出的年纪，父母这时又对孩子说:“该多出门走走了”，只是孩子早已对出门心生恐惧，哪敢出门？
而且不是父母从小教育孩子“独自出门会被拐走吗”？
如此一来，这小朋友不是迷惑了吗？这父母的教育不就存在矛盾性，想孩子听话不要单独出门，又想孩子自己多出去走走，哪有如此“讲理”的家长？神又系你，鬼又系你。
那这大人话还要不要听。这样一来，还不如让孩子自己多尝试，只提醒他注意安全事项。或许这样，孩子才能长一智。听大人话，任由大人摆布指点的孩子不会长大。
经历是个人资产，一旦变成包袱，随便抛掷给后生，往往只会适得其反。
写于二零一七年零五月零七日
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