2021-09-29

(1)

原文:子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

译文:孔子说:“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”

儿子是人不大，“官瘾”却不小，心里想想念念的都希望能在班里混个一官半职。甚至和我商量上初中一定要去我带的班，这样就可以走我的后门，弄个个班干部当当。

前天回来不见笑脸，先闻笑声。原来老师让他当数学小组长和卫生班长了，那种高兴溢于言表，说老师终于发慈悲了，让他当了班干部，这下手中有权了，可以管其他同学了。

闻此声我就问他，组长的责任是什么？怎样才能当好组长？他说管好组里其他同学，让他们听话。我又问他怎么管？这时他停下来思考了一会，却不知道具体该怎么做了，只说实在不听话就武力解决。一听这话我就知道这孩子不仅存在错误认知，还严重缺知识。需要调整认知和把缺的知识补上，否则长大后，如果手中果真有权对他来说就是灾难。于是，顺势我就把“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 的道理讲给他听。

(2)

凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

译：豫者预也，任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败；说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前计划先有定夺，就不会发生错误后悔的事；做人的道理能够事先决定妥当，就不会行不通了。

近段时间接触的两个案例都是学霸级的来访者，这个学霸体现在学科知识，考试分数上。其他方面则是弱者。孩子一旦成绩好大部分父母就认为孩子是优秀的，对其他方面也就不再做要求。孩子没有操作，没有体验，无论孩子还是父母都不知道他们缺什么知识，缺多少，只有在后面遇到问题了，没办法解决，生了病，才意识自己教育的缺失，该提前给孩子埋伏的知识都没有给到孩子，导致后来出的问题，要花费两倍甚至多倍的努力来弥补。

还有，作为老师或父母在给孩子沟通时也不能太随意，要做到提前备课，说什么？怎么说？说到什么程度？什么时候说？在哪里说？都是谁在场？只有准备充分才会达到预期效果。

(3)

子曰：君子求诸己，小人求诸人

孔子说：君子要求的是自己，小人要求的是别人。

这其实也是内归因，外归因的话题。

儿子遇事习惯性的说：“都怪你，如果不是你，就不会是这个样子”，我说他是属探照灯的，只照别人，不照自己。

反观我们成人，何尝不是如此。我们遇事只有先从自己身上入手，反省自躬才能更有利于问题的解决，才能有自己的成长。

(4)

君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑

译文：求取君子之道的方法，就像走路一样 ，一定要从近处开始，就像登高处一样，一定要从低处开始。

这个和“千里之行，始于足下”，“不积硅步，无以至千里 ；不积小流，无以成江海 。”有异曲同工之妙。意思是说，要想走很远的路 ，达到远大的目标 就必须从近处开始；要想登上高山之巅，极目远眺，一览众山小，就必须从山山脚起步。

现在学生中有很多人都幻想着付出较少的努力，得到较好的成绩。或者，急切的想一口吃个胖子，而不能静下心来埋头耕耘。等到忽然有一天，看到比自己开始晚的，比自己资质差的都有了客观的收获，才明白一心只等丰收，却忘了播种。任何事情一定都是有量变到质变的一个过程，要想达到目的，必须从头开始 ，从基本做起，按部就班地朝着目标不断前进，才会慢慢的接近它，达到它

什么事情都不可能是一蹴而就的，需要实实在在的努力，反反复复的磨砺，滴水穿石，人生才能从较低的境界逐渐升华的较高的境界 。