最近沉迷于阅读《毛泽东选集》，里面的思想依然具有鲜活的生命力。本文尝试用《矛盾论》来分析今天“丧”文化流行的原因。
1.什么是“丧文化”？
丧文化，指一些90、00后的年轻人，在现实生活中，因为生活、学习、事业、情感等的不顺，在网络上、生活中表达或表现出自己的沮丧，以形成的一种文化趋势。（摘自百度百科）
从这个定义中，我们能了解到以下几点：
（1）丧文化的主体人群是90、00后年轻人；
（2）丧的原因是因为生活、学习、事业、情感等的不顺；
（3）表现形式是在网络上、生活中表达出自己的沮丧，如“我差不多是个废人了”、“其实并不是很想活”、“漫无目的的颓废”、“什么都不想干”等；
（4）能“流行”，说明了这样的人并不是少数。
现在，在每一个小点后面加一个“为什么”，我们来探讨里面的深层次的原因究竟是什么。
2.主要矛盾和矛盾的主要方面
毛主席在《矛盾论》文章中写道“任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位”。那么，“丧文化”之所以流行，其主要矛盾是什么呢？我认为是对“个人前途迷茫”。为什么呢？从对立面问一个问题：
2.1 什么样的年轻人不会“丧”？
先从对立面想，一个不“丧”的年轻人会有什么样的特点？我认为可以用两“有”两“好”来概括。两“有”指的是“有房子”、“有存款”；两“好”指的是“好工作”、“好伴侣”。
“有房子”好理解。“成家立业”、“保家卫国”、“以家为大、以孝为先”，中国人历来都把“家”放在很重要的位子，最能代表“家”的事物就是“房子”了，甚至在绝大数中国人心中，有房子”基本上等同于有“家”。
“有存款”也好理解。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，“存款”就是用来对抗“不测”与“祸”的最有力的武器，在今天社会，“自己的钱”能解决很多的问题，比如生病、受伤、亲朋好友的互帮互助等。这里可能有人会有两个疑问。其一，现在贷款很方便，一样是用钱解决问题呀，也就同样用来对抗“不测”与“祸”呀！首先贷款是有额度限制的，而你的存款是可以有多少取多少的，当你存款不够的时候你同样也可以贷款，这相当于给了自己解决问题留下了更大的空间；其次，“有存款”的人相对于“无存款”的人，说明个人要么理财能力至少不差要么挣钱能力至少不差。
什么是“好工作”？“好工作”一定是能让个人持续成长的工作，所以它主要体现为“好薪酬”、“好领导”、“好同事”。“好薪酬”指的是公司有完善的薪酬制度和晋升阶梯，并且给你的收入符合市场行情。“好领导”就像良师益友，肯定你的长处，指出你的不足，不断使你“扬长避短”地成长。“好同事”就像伙伴或闺蜜，和你分享喜怒哀乐驱赶工作的单调，在背后为你鼓掌鼓励你前进。
什么是“好伴侣”？我认为最重要的是五个字：“长期聊得来”。先说“聊得来”包含的信息就很丰富，至少说明两个人“有共性”（有相似度，有匹配性，差距不那么大），无论是在家庭背景、认知水平，还是看问题的视角、解决问题的方法等，都能被对方很好地理解和接受。而“聊得来”要做到“长期”，就需要两个人都保持着成长的心态，乐于接受并分享新事物，继续一起携手度过恋爱甜蜜期之后时间。多少“分手”始于“聊得来”，而毁于“长期”。
2.2 “丧文化”流行的主要矛盾：“不丧”的标准变高了，年轻人对“个人前途迷茫”！
毛主席在《矛盾论》文章中写道“矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾其主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的”。
我们从上面的分析了解到，两“有”两“好”是“不丧”的标准。按照毛主席的文章思想，在两“有”两“好”中，“有房子”是主要矛盾的主要方面。
今天不靠父母，不靠公司分房（当然这是20年前才有的事），靠自己实现“有房子”的年轻人，比例是很小的。在国家统计局查了一下2018年的年人均可支配收入是28228元，也就是说在中国，有接近7亿人年人均可支配收入少于这个数；而2018年中国有8.3137亿城镇人口。一个年轻的毕业生要攒够六位数的房贷首付，不吃不喝至少也得2-5年，算上个人支出，时间更长，这部分年轻人会比较“丧”。
“有存款”在10年前也许不像今天这么难，因为那时候的居民平均负债率没有今天这么高，“有房子”的人很少是全款的，全款付的中很少有人不向身边的亲朋好友借钱的。能同时实现“有房子”和“有存款”的年轻人，比例就更少了。
“好工作”是非常有限的。必须要靠各种软硬实力去争取。每年毕业的大学生数百万，能找到“好工作”的比例不会很高。
“好伴侣”虽然更具有偶然性，但与另外三个因素也是息息相关的。在同等身高颜值条件下，其它方面突出的更具有优势。好的是，中国人多，从概率上说，每个人都有很大可能发现自己觉得“好”的另一半。
总的来说，把同时拥有两“有”两“好”的少数年轻人除去，剩下的大部分年轻人可能会或多或少的“丧”，因为没有两“有”两“好”的充分保障，很容易对“个人前途迷茫”。
当然年轻人除了“丧”，还可以继续去寻找解决“丧”的主要矛盾的方法。因为毛主席在文章中还说“这种情形不是固定的。矛盾的主要和非主要方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化”，“捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了”！
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