人生苦短,生命有涯,本当及时行乐;但世人多缘浅情深,无法洞明世事,练达人情,以致愁多乐少,念头不得通达。
人生一世,草木一秋,凡事因果相连,祸福相依,又被各类情感牵挂、羁绊。但这些情感我们却又不能割舍、不忍废弃,只因为,没有了这些感情,你也就不再是你了。即使不快乐,即使悲愁满腹,却不得不载重而行。
欲戴王冠,必承其重;即使苦恼一生,想必很多人也都有心理准备。但感情的亲疏会蒙蔽你的双眼,扰乱你的视听,混淆你判断是非曲直的标准。
到头来也只能自食苦果、悲叹一声:时也命也。
如此,自然满怀忧愁,不得快乐。细究之后,你会发现,根源有三。
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一、过去之人不可追
曾经在不是播种的季节撒下几粒红豆,在深秋的边缘长出几只青果,好涩好涩。
人生是很奇妙的,有些人相逢却不相识;有些人相识却不相逢。有些人错过了只怕就是一辈子,并不是没有重头再来的勇气,而是时间的河向前流,根本就不允许你回头。
回忆往昔也好,追思先贤也罢,往事不管是快乐的还是悲伤的,追忆起来,总难免让人在温馨中有一种莫名的伤感。
过不下过去,放不下牵挂与羁绊,在昨日的碎影中不断挣扎,越陷越深,不可自拔。
不跳出樊笼、不抛下昨日的虚妄,不能动心忍性,怎么会快乐?怎能不忧愁?
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二、现在之心不可安
请君细点眼前人,一年一度埋荒草。
眼前所见,心中所思。太多的情愫、太多的问题困扰着你我,不得解脱。
我是谁?我在哪?我在干什么?
我爱不爱你?你爱不爱我?
陪伴能否长久?付出必有回报?坚持就有结果?
人生的岔路口是向左还是向右?是选择还是放弃?
大道五十,天衍四九,那遁去的一,又在哪里呢?
世人深陷囹圄,不得解脱,是个人机遇性的偶然,还是人性劣根性的必然?
“人生的意义是什么?我生从何来,死往何处?我的出现对世界意味着什么?是世界选择了我,还是我选择了世界?宇宙是否有尽头?时间是否有长短?过去的时间在哪里消失?未来的时间又在何处停止?”
To be, or not to be? that is a question.(生存还是毁灭?这是一个问题。)
不敢直面惨淡的人生,不敢正视残酷的现实;不跳出迷茫,不守正本心,怎么会快乐?怎能不忧愁?
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三、将来之事不可知
世事无常,天机茫茫,谁也不知明天和意外哪个先来,谁也不确定下一步会踏在何方?
金圣叹老先生点评“林冲被逼上梁山”时说:俗话说与物无害,与人无争,而不知祸福已在三尺之内矣。炎凉之气,迎面扑鼻而来。八十万禁军总教头尚且如此,何况我等凡人?
明天的你我如何相处?未来的黑暗于何处泯灭?
星球大战,地球流浪,总有一种妄想不再是妄想。
基因异化,人工智能,人类文明的变革早晚到来。
最害怕的是什么?梦断成空。梦醒之后呢?
最开心的是什么?计日成功。但成功之后呢?未来的未来呢?
纠结于不可知的未来,困惑于未定的明天。按照墨菲定律:如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生,怎能不忧愁,又怎会快乐?
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结语:
“所谓悲愁,无非是过去之人不可追,现在之心不可安,将来只是之事不可知,这是万古之愁,不会变的”。
我们生而为人,被情感牵挂、羁绊,无法跳出樊笼,不得自然。自是充满忧愁,不得快乐。
去者已去,来者已来;往事不可谏,来者犹可追。不沉迷于过去,不着相于未来,少一些毫无意义的追问;仰不愧天,俯不愧地,活在当下,或可眼开心明,明辨是非。
小隐于野,大隐于市。修行既是修心,不舍弃红尘,不割舍过往,做到“不滞于物,不殆于心,思而惘顾,行而桀黠”,念头自可通达。心中所思所感所想,不沉迷于喜怒哀乐,不着相于长短方圆,活在当下,方得自由。
我这一生,别无所求,唯愿身心得自由。
与诸君共勉。
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