一、自律与听劝
时下有这么一句话，被许多年轻人推崇：成年人最大的自律，就是克制自己去纠正别人的欲望。
推崇它的年轻人们，将其当做拒绝教导的挡箭牌了。他们或在嘻嘻嘻哈哈中挥舞着此牌，屏蔽着所有的告诫。也在心安理得中，坚持着那个自己并不清楚的自我。
错了吗？错了！但错不在话语本身，错在年轻人们的运用。
这句话讲的是自律。即对于一名成熟的个体，更强调管好自己，并且是只管自己。别管那么宽，管得了吗？这是强调个性独立的西方文化，对于个体的一种基本要求。我们的年轻人恰恰把它用到他人身了。用到那些对自己施以教劝的各种人身上了。本来的律己变成了律人。滥用至极，而无自知，何其可悲！
中国文化一直注重对于个体的规劝。所谓师者传道、授业、解惑也，就是讲对年轻人的指引方向，劝导事业，释解疑惑，纠正错误。年轻人不学习，不听劝，怎会正途，怎么成人？犯下错误，迷失方向，有人提醒，有人指点，这是幸事啊！可现在的部分年轻人厌烦这一套，更希望通过自己的领悟，去闯自己的天下，也希望通过自己的闯荡，去历练自己。这就需要一个相当自觉的个体了。你要衡量自己，还要有足够的自知。只当此时这种西方式自律，或者也值得参考。
然而这些年轻人们自觉程度还很差，尚不懂得这西方式的自律，而是按照自己的意愿进行了屈解，即用来排斥、抗拒师长、父辈、甚至是同侪或他人的劝教，以至于将西方文化的这种自律言讲，当做排斥劝教的旗帜了。这种年轻人脱离了中国传统人格的养成路径，也不合乎西方文化的独立个体。最终将成为一个什么人呢？我都无法想象！我亲见的几个孩子便是这种典型。我是一身冷汗后，有了以上文字的。但愿我亲见的这些孩子与这类年轻人们，也能出点汗，或冷或热，也算是对自己的一种反思，以及对以上文字的一种反应吧。
二、父子反目殇
《裸故事》2021.9.28以《祝福不能抵达》为题，发表了一位华裔美国教授的文章，讲述儿子与其断决关系的事。是中国人在美国的事，比当年的王宝钏并“三击掌”隆重的多。请了律师，上了法庭，由法院宣布。看过以后，十分感伤。主要是对这位父亲。作为回应，也作为自慰，有了以下一段文字：
这真是一件令人伤心的事。其实父子矛盾，自古皆然，各式各样，也不足为奇。要讲的是，这中间最伤心、最受伤的应是父母。儿女们是无所谓的。过去因了反封建，多谴责父母，把一种痛苦掩盖了。今天想来，哪有不疼儿女的父母？不孝的子孙反到很多。所以父子反目，最先、最深伤害的是父母。这种伤害，小则如您这般，断决关系、出走另立而已。大伤害，那是一种撕心裂肺，是一种彻骨之痛。后一类子弟如秦嬴、李世民等。历史记下了他们的叛逆，却张扬了他们的光鲜。而光鲜的光亮遮掩了叛逆的残酷。所以后人没太注意到这种残酷。其实仅就家庭亲情而言，此类父（母）子反目，已属造极。就是讲没有比这更使父母心碎的了。如此比较，那些一般的断决关系、出走另立之类的反目，似乎也就可以忍受了。当然，这仅仅是我的解释，为了解轻痛苦吧。其实作为一种情感痛苦，远不是轻重二字所可划分的。但就此事而言，我还能说什么呢？子女不孝以至于反叛，确有父母的原因，不能全怪子女。再者，子女尚处成长期，错误不可避免。所以谴责子弟，并不可取。谴责父母吗？此非我愿，他（她）们已经够伤痛了。那我所能讲的，只有如上的话，这就算是我对此事此文并此位美国华裔教授的感言吧。
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