（一）自二零二零年九月十月，较于过去，开始较多地练习诗词的写作；自二零二一年六月七月，较于过去，大量地阅读诗词著作和接触相关的诗词理论。到今天二零二二年五月八日，做个简略的回顾。
二零二一年的五一假期，衡阳，登回雁峰，游石鼓书院，了解湖湘文化，读《毛泽东诗词》；二零二二年的五一假期，长沙，步行十二里谒曾国藩、步行十九里谒左宗棠墓，了解湖湘文化。了解湖湘文化，了解毛主席生平和阅读其著作，阅读诗学理论，既是追求精神蜕变的开始，也是调整现实生活的开始。
就诗词来说，这三年的时间里，渐渐地遇到个人写作的三种情景，第一次是觉得前人把诗词都写完了，再怎么写也写不了东西；第二次，在阅读了《诗论》精神豁然开朗之后，感觉写作又变得开阔和顺畅；第三次，即是现在到了新的时期，感觉遇到了新的情况。虽然有物有景有情可以写作，但是没有合适的满意的文字进行表达，不知道怎么组合文字。
总的来说，虽然这两年遇到的困难也多于难于以往的困难，但是这两年个人诗词的学力较于以往已经有非常明显的可以感觉到的进步。
（二）关于现在这个阶段为什么写不出东西这个疑问，其实原因很明显，无非就是一个：才学不够，知之不多，没有深度挖掘和解读的能力；感觉不论看到什么样的素材，自己写出来的内容和观点基本都是相同，即感觉观点都是一样，没有新颖的感觉，没有豁然开朗、眼前一亮、耳目一新的感觉。
而现在能做的就是，多多阅读些文章和经典的各类名家作品，多多观察和总结，笔耕不辍，缓一缓某种风格和体裁的写作，换一换其他风格和体裁的写作。
（三）五月七日夜，梦见自己拿了500mL大烧杯的无水硫酸，去了教室。然后硫酸吸水放热，就把烧杯放在教室外的围栏上，去接水稀释的时候，玻璃杯因为太热炸了。走廊流了一地硫酸，还在吸水放热。我用抹布、用水桶接水稀释都没用，太烫了。于是，找到了课题论文的导师说明情况。老师没有多说什么，只是让我下次小心。而走廊上的硫酸，还在流着，还在放热……
（四）有所批判，就会有所确立，坚决反对的深处是坚决的相信。反对批判的前提就是承认存在，不承认存在就无从反对。当开始进行反对批判的时候，不管你是怎么想的，实际上你已经承认了这种事物的存在。你所反对的事物折射出你所喜欢的事物。世界无不充满荒谬，无不是矛盾。荒谬产生于相反的事物双方的对立，而不单独存活于矛盾的某一方事物中。此刻的世界不存在超越它本身此刻的存在，但是存在超越它本身的此时现状的未来可能。
（五）人性本恶，人性本善呢？这早就争论不休。我们可以明显看到的是，有些人的纯良是天生的，有些人的恶臭也是天生的，我们只是寄希望于环境熏陶和教育改造罢了。人的善恶是天生的，随机的，不因为贫富贵贱而区别对待。人生来就不是一张白纸，人的天性生来就是存在的，但是经过后天的环境熏陶和教育学习可以将人向着好的方向改造。
“未经他人苦，莫劝他人善”，并不适用于所有情况。不是什么人都可以用这句话博人同情以减轻罪责。不去找你的冤头债主，反而牵连无辜的人，如果这就是所谓的“未经他人苦，莫劝他人善”，那末万分不可取。这样的人只是心灵脆弱的懦夫罢了。过于仁爱宽松，造成的结果就是更多的伤害和威胁。对所有人提供的保护都是有条件的保护，而不是毫无条件的袒护。毫无条件的袒护只会带来安全隐患，希望坏心地的人能够从良，用愚公移山的行为感化他，博爱的胸怀宽容他，最后的结果就是好人不会得到什么好下场。
有的小孩、青少年作恶不绝，心地绝坏，难道一句“孩子还小，不懂事”、“他还是个孩子”、“心理不成熟”就可以抵罪了吗？就可以给手段残忍、心狠手辣开脱了吗？正是因为还小要及时惩罚，不然，成熟之后更加残忍。对于成人，惩罚手段更是需要凌厉、更坚决、更彻底。
你的经历不是你伤害无辜者的理由。
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