《崧高》是一首颂诗（一说讽刺诗）。
-
王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。
-
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。 -
申伯之功，召伯是营。有俶
其城，寝庙既成。既成藐藐，王锡
申伯。四牡蹻
蹻，钩膺
濯
濯。
-
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营。墙垣高大又厚实，宗庙也已修筑好。新城盛大又美观，周王赏赐给申伯。四马驾车真健壮，颌胸革带闪闪亮。
因：依靠。
庸：通“墉”，城墙。
彻：治理。此指划定地界。
傅御：辅佐王或诸侯治事之官，为家臣之长。
私人：傅御之家臣。
俶：开始，建造，整理。一说厚实。
寝庙：周代宗庙的建筑有庙和寝两部分，合称寝庙。
藐藐：盛大美观的样子。
锡：同“赐”。
牡：公马。
蹻蹻：强壮勇武的样子。
钩膺：马颔[hàn]及胸上的革带，下垂缨饰。
濯濯： 光明、明净、清朗的样子；肥泽的样子；象声词；山坡上光秃秃的样子。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《荡之什》：荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。
网友评论