对唐律的基本精神与历史地位的理解

关于君主专制主义与封建特权精神，因为为了确保官僚贵族的特权身份和地位，唐律规定了议、请、减、赎、当等制度，构成了一套前所未有的系统而严密的特权保障体系。其次唐律沿用了《开皇律》中“十恶”规定，以突出刑律打击的重点，同时维护封建君主专制，在其中的三类谋逆罪名更是直接触犯了封建地主阶级的统治秩序。

除此之外，“十恶”中的剩下几恶同样触犯了封建地主阶级的纲常名教，而唐律对这些罪名的确立体现了封建伦理道德的基本精神。

而封建家族伦理精神与小农经济意识，则可以从同居有罪相为隐的制度来理解，即四代以内的亲属、部曲、奴婢可以帮助隐瞒除谋反以外的犯罪。其次则是准五服以制罪，亲属关系越近，刑罚上的效果越重。

“用刑持平”的精神则可以从在唐太宗曾经说过的一句话“法者，非朕一人之法，乃天下之法”来理解。再者唐朝曾有过长孙无忌带刀入殿案，最终双方都没有被判罪，并未因一方的贵族身份而有所偏袒。最后则是可以从唐朝出来涉外案件的化外人原则来理解，“同类相犯，各依本俗法；异类相犯，以法律论。”

而对唐律规范详备科条简约的精神的理解，则可以从唐朝统治者规定的立法指导原则“宽严适中、简约易明”来加以理解，其次则是因为唐朝以隋为鉴，唐律从而具有宽简、划一、稳定的特点。