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人间值得

人间值得

作者: 天明懒画眉 | 来源:发表于2020-02-21 20:57 被阅读0次

            庚子年的春天,真的有点漫长,冷冽。对于每个人来说,共同等待与坚守的这段日程,终将成为一段共有的记忆与记录,写进生命的刻度里。我们除了感恩,感激在世界外围有那么多人为我们奔赴,担负,守护,更多时候也需要平复下来,回归我们的内心,重新梳理,找回内在的自持与力量。当身体出现病痛,当生命备受威胁时,我们才如此真切地感受到,生命如此可爱。

            “人间值得”,每一天都值得被认真对待,认真体验。

            晨起,如常,只要有些许的时间,都会铺开一张纸,写字,已经不需要依靠坚持去做的一件事。如日日都要刷牙洗脸,日日到点就餐一样简单。感受笔下纤毫的手感差别,此时心境是平和的。庆山说,我们要不随波逐流,也不忽略内心。我想后者是因,前者是果。"岁月会让珍贵的质地的东西更有分量,以内在、密度、硬度、特质、对抗外界的流动及喧嚣,愿我们在流年里,内心时时有沉默的完整和满溢。"打下这些文字,对自己是激励,是抚平,是提醒,是告慰,也是时时的关照和滋养。

            这个疫情蔓延的开春,看了一部很特别的影片。《有熊谷守一在的地方》,说它特别,因为电影的某种沉静守拙的特质,特别契合当下的我们,能够给你在这个初春最深的慰藉,同时它也警醒我们通过对自然的察觉与了解,多存一点敬畏之心。佛说“一花一世界,一叶一天堂”,这部电影,让你沉静下来凝视、感悟生命的力量。

            电影讲述的是日本艺术家熊谷守一的故事,这位1950年出生,93岁寿终的艺术家,近30年未曾出过门,日日都在自己的小院子里观察一草一木、花鸟鱼虫。整部影片的表达很日式,很克制,充斥着的微观的情绪以及缓慢的动作,当一个人的生活空间变小了,是否意味着他就此活得逼仄了?唐代陆羽在《茶经》里写到,一杯烧沸的水,从小到大,仔细察觉,会发现它们如鱼目、如涌泉、如波涛;沈复在《浮生六记》里则以丛草为林,虫蚁为兽,土砾凸者为丘,凹者为壑。当你学会在日常之中对细微之处的体察与关照时,你的世界也许就延展了,开阔了,这也许就是电影给出的一个解答。

            在熊谷守一每日都待着的小小的院落里时光放慢了脚步,你尽可以停下来跟着他的脚步,缓慢地、安静地凝神谛听,你会发现这个世界在我们之外有更多的生灵在发声。随着电影的镜头,我也跟随着熊谷守一的眼睛转向了对微观世界的记录与探索。绿树、小鸟、鱼儿,猫咪,蚂蚁,蝴蝶,蜜蜂,蜥蜴……大自然里有许许多多和我们一样认真生活着的生物,它们在自己的世界里自得其乐,它们不在意外界的纷扰,在四时的秩序里醒来睡去,劳作休憩。安静地在这个小院子里生活,仔细地聆听与观看,被这些方寸间随处可见的诗意感动着。凝视一只小动物的眼睛时,你看到了生命的懵懂可爱,倾听一块石头的回响时,你似乎也寻到了世界原初的奥秘,就是这样藉由渺小细微,我们看到了生命的某种无穷与无限。

            印象很深的是,影片里树木希林饰演的妻子对熊谷守一说,你已经活得够长了。可是老人说,我喜欢活着,人生不管重来多少次,我都愿意。我想他是因为舍不得,舍不得这么美好的生命。春日里草牙破土,万物发陈,夏日里肆意野蛮的生灵,秋天里满缀丰硕的成熟,冬天里蕴藏的无限生机,这些大自然里最简单的生长、最原始的秩序,都让你懂得敬畏生命,也让你学会了爱与感激。

            30年不出家门的熊谷守一多少有点让人想到陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的心境与况味,在他的心里对于功名的态度也如同他在为造访者写就“无一物”三个字一般,不着一物,从容往来。当日本政府授予他最高文化勋章时,他因嫌麻烦而婉言拒绝了。他只愿意心无旁骛,一心一意,守护自己心中的一寸光明。

            为了了解熊谷守一,上网翻看了一些他的作品,他早年的作品里更多的是浓烈的杂糅色泽,以及一些色块,随着岁月的流逝,那些浓重与杂糅也跟着一点点分明起来,逐渐取而代之的是温暖的底色与朴拙天真的表达。一个想应证儿子画作好坏的包工头来请教熊谷,画家认真地看过说,画得很糟糕哪。停了半晌,他说,画得好将来就难进步了,拙劣本身,也是画的一部分。这句话多么耐人寻味,一个通透有智慧的人,一个在人生的境遇里越活越纯熟开阔的人,才能了若对于整个人生来说,拙劣也许不可避免,但正是因为这样拙劣的一笔又一笔,才有了后来的圆融与卓越吧。

            感恩,早晨醒来,阳光灿烂,大自然以最原始的生命呈现,给我们安定的补给和供养。感恩,在时代的洪流里,有那么多内心充满阳光的平凡人,为了守护家和家人,默默地贡献着自己的力量,他们都是我们的英雄。

                      (文中选用图片皆出自于网络)

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