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《眼泪与圣徒》摘录(8)

《眼泪与圣徒》摘录(8)

作者: 安若芷水 | 来源:发表于2024-05-09 05:16 被阅读0次

          乞丐并非贫穷的产物。在理想的国家里,乞丐会和真实的国家里一样多。职业乞丐是生活的永恒特色。

          乞丐是街头的芳香、门户的诚意、所有乐善好施者的救星。若没有他们,怜悯之心会膨胀得有如意识中的空洞,它无处容身,就会任由泛泛的不满情绪横行。完全可以说是怜悯之心制造了乞讨现象,至少二者是共同诞生的。

          社会不公呈上表面的只是些临时乞丐,不以乞丐为天职的、堕落的穷鬼。天生的乞丐是一种没人能理解的存在。乐善好施者最不理解他,而且怕他。

          假如我是乞丐,我不会向任何人索取。乞丐的崇高正在于此:他向所有人索取。对他来说,单个的施舍者形同无物。他的兴趣仅仅在于屈伸的姿态,每一位施舍者在他面前鞠躬如仪的敬意。他的骄傲追随着我们蔑视的弧线。我们越是轻蔑地屈伸丢下一个便士,他的眼睛就越是发亮。

          当我意识到除非自我弃绝否则无法享有绝对,就转而投身于表象了。

          使我们有别于古代和中世纪的是以下事实:我们不再懂得如何为死亡而自我预备。再也没有人在自身之内培育死亡,死亡越过他突如其来。

          古人懂得如何去死。他们对死亡的轻蔑是天生的。但这份轻蔑却是从知识来的。他们的理想就是在灵性层面升华到高于死亡。

          对我们来说,死亡是一场又惊又痛的意外。我们的恐惧和死亡的戏剧性即由此而来。没有哪位古人会对死亡感到意外,所以死亡的步步进逼令我们震惊不已,他们却有本事含笑以待。

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