反乌托邦主题电影很多，比如《饥饿游戏》、《分歧者》、《V字仇杀队》等等，而《龙虾》在思想深度上要比这些电影更高一筹，因为它不仅反思和批判了乌托邦，同时，又反思了和批判了反乌托邦，比如：
影片中，在主流社会，单身者会被变成动物遭受迫害，而不甘于被变成动物的单身者们开始反抗，这些反抗者们都是单身，此时好像他们的反抗是正义的，可是，单身组织却迫害他们中间的恋爱者，剥夺别人的恋爱自由，一如他们所反抗的主流社会剥夺别人不恋爱的自由。
这个情节简直太高妙了，正像一个具有悲剧色彩的寓言，诉说着人类的不幸，比如：
曾经饱受迫害的农民，一旦处于优势，就会迫害地主或其他反抗者，一如他们所反对的地主那般，去迫害他人。
黑人们曾因种族问题而遭受迫害，他们不断反抗种族歧视，而在南非，利用人数获得了优势的黑人们，却开始打着各种正义的口号抢夺白人，迫害白人，正如他们曾经所反抗的种族歧视者，他们也开始因种族而迫害其他人种，成为种族歧视者。
美国的一部分左派扛着保护自由和反对法西斯的旗帜奔走呼吁，可是他们却常常用暴力和歧视迫害哪些不同政见者，侵害异见者表达异见的自由，一如他们声称所要反抗的法西斯侵害异见者的自由。
叙利亚人民收承受巴沙尔的残暴统治，于是有人开始反抗，反抗者组成的起义军获得国际支持和赞誉，在和巴沙尔的对抗中好像是正义的一方，但是，随着战争的进行，人们却不断发现，这些起义军对待基督徒或其他异教徒或者俘虏，残暴程度比巴沙尔有过之而无不及。
历史上的反抗或革命，即使是所谓的正义革命和反抗，其中的正义和自由，也往往是稀罕之物。有些成功的革命，就算所谓的颠倒乾坤，变了人间，却也不过是迫害者变成了被迫害者，被迫害者变成了迫害者，但迫害，却并未消失和改变。
这历史，越看越悲哀，越想越绝望，真是兴也苦，亡也苦，尽管风流人物变换，但人间的迫害和苦难的座位上，又有几时空席？
错误的对面，往往依然是错误。
那么，出路在何方？
曾经，有一位拿撒路人耶稣，给了一条不同的路，这条路，不往左也不往右。
而是，往上！
他死而复活后已经在上面，而信的人，也必能和他一同在上面。
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