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再读论语之学而篇

再读论语之学而篇

作者: 沈立峰 | 来源:发表于2018-04-13 08:47 被阅读0次

    缘起:今年制定了年度学习计划,打算把南老的书好好读一读。第一部要读的就是《论语》,希望今年能读完《论语》和《孟子》。

    下面是学而第一的读书笔记。

    子曰:学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎,人不知而不愠不亦君子乎?

    ————为学的心路历程,辛酸苦辣。

    有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与?

    ————孝悌第一

    子曰:巧言令色鲜矣仁。

    曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

    ————曾子眼中的为学

    子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

    ————对曾子“为人谋而不忠乎”的补充。

    子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力则以学文。

    ————为学的原则,在此提出来。

    子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,致君能事其身,与朋友交而有信,虽曰为学,吾必为之学已。

    ————子夏眼中的为学,看起来没有什么新意,但是补充了"事父母"的部分,同时也是“行有余力则以学文”的理解。

    子曰:君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改,可谓好学也已。

    ————补充为学的其他方面:自信,忠信,取长补短,过则能改。

    曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

    ————要想有好的结果,就要有好的开始。既是学问的立意,也是万事的立意。这是个小结。

    子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!

    ————学生眼中的孔老夫子,戏剧情节,承上启下。

    子曰:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。

    ————每个小节都以“孝”道开始。也说明不要因为父母不在了,就为所欲为,也是不孝的。

    有子曰:礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

    ————为学当中“礼"学的重要性,同时也说明”礼“的立意,”中和”。

    有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗[尊崇]也。

    ————“信”“义”“恭”“礼”都和学问息息相关,不能不 重视。

    子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

    子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也,未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云:“如切如磋,如琢如磨。”其斯之谓与!子曰:赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。

    ————师生对话,谈论什么是“好学”,什么是“君子”。

    子曰:不患人之不己知,患不知人也。

    ————做学问是要了解人,不是让别人知道你,吹捧你。

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