朱自清6

鉴于朱自清先生所处的时代，新文化运动中提倡白话反对文言文的呼声高响，在这样一种社会潮流中，朱自清先生坚持认为要去欣赏古文，古文中蕴含的传统文化是我们民族的财富，国人不能一味追求新知而抛弃自己的传统文化，且我们古人的一些思想是非常有价值的。

但是先生所指的古文的欣赏并不是兼容并包的完全接受，而是批判的欣赏，对传统文化进行扬弃。朱自清先生指出 “人情或人性不相远，而历史是连续的”，一面要从历史背景出发，另一方面也要根据现实情况看待，这是符合历史发展变化的。

由于文言文已逐渐失去了其在社会交往中的主流地位，过去用文言文写就的典籍便不被受到重视，这是一种不正确的对待古代典籍的态度。事实上，我们通过阅读和研究古代典籍能够很好地了解古代的人们的生活和当时的社会状况，向古代文人习得优秀的学术思想。

在朱自清先生的语文教育思想中，他非常强调文言文学习的重要性，但是他并不是固执地坚持文言文反对白话文，他看重的是古典文籍中的学术思想，在文言文淡化出我们生活的现状下，他说此种文化传承不能失去。所以，时代的发展是不可逆的，读书教学与时俱进，先生强调的是读文言文，吸收优秀的传统文化思想。

先生重视古典文籍，要求现代人也必须阅读古文，我们发现他在文言文材料的选择和阅读的方法都是很有研究的。古代典籍可谓是卷帙浩繁，朱自清在《经典常谈》和《开明文言读本》所列出的文章就是供现代人学习的，这在他的经典阅读观中可以体现，有价值的古文言文才值得现代人去欣赏。

《开明文言读本》是他和叶圣陶合著的一本文言教材，还有一本是《精读指导举隅》，从这两本书中，我们可以看出先生在文言文阅读指导方面最强调的就是精读，将一篇文言文从各个方面进行深入解读剖析，是在文言文阅读中的文本细读。