在看港式黑帮片,或者古惑仔电影时,经常会看见香港人拜关公。因为自己生活的圈子里是没有拜关公的,自然就有些不解。后来我才知道,在中国内地乃至东亚其他国家,都有关庙的存在。民间耳熟能详的三国故事中,刘备、张飞、关羽、诸葛亮、曹操都非常出名,特别是诸葛亮,神机妙算,颇有点神仙的气质,可为何偏偏关羽最后占据了百姓基础,成为拥捧的圣神?
为何单单他成为港片里最常见的神?在日本,三国的故事一直很受日本民众的喜欢,他们拍摄三国的电影,创作三国动漫,在东亚圈都广为称赞。同时,他们也偏爱研究三国历史,在未读之前,我就预测这本《关羽:神化的〈三国志〉英雄》(以下简称《关羽》)绝对不会让我失望。
作者渡边义浩现在是大东文化大学教授,专长是中国古代,还是日本三国志学会事务局长,可见他对三国史的喜爱和专注。钟爱中国历史的日本学者有很多,反观中国,却鲜有对日本历史研究透彻的学者。
在渡边义浩的《关羽》中,他认为关羽成为神有几个十分重要的基础。
1、史料以蜀汉为正统。
什么叫正统,就是“纯种”,皇室血统是纯正的。非继承汉朝的王室,最为后汉史学家所不屑。不管是《三国志》,还是《三国志演义》毛宗岗版本,也是流传最广的版本,都是以蜀汉为正统。作为蜀汉的大将,关羽自然多以正面形象呈现,甚至是促进蜀汉统一最为重要的人物之一。
从《三国演义》电视剧也可以看出,桃园结义占据了全剧友情的核心,无论是刘备、关羽、张飞,还是诸葛亮,一律都是红脸现身,而曹操因为奸诈,孙权因为无能和阴谋都退在了其次地位。
2、关羽有三绝表现到极致,一曰“武”,二曰“义”,三曰“圣”。
在《三国演义》中,从桃园结义到温酒斩华雄,关羽的英勇表现得淋漓尽致,连鲁迅都对此进行了高度评价。
然而,对于关羽“义”的描写,可谓到达了极致。关羽一直追随刘备,对他的忠诚矢志不渝,所以在《三国演义》中曹操陷害他,让关羽与兄嫂共处一室,也是面不改色。哪怕他在曹操麾下,也只是降汉不降曹。最后因为曹操有恩于他,在华容道,他义释曹操,真是把他的“义绝”刻画到极致了。
关羽的“武”和“义”作为常人倒还可以理解,但是有一些典故和故事就开始夸张描述,甚至把他捧为圣人了。
比如刮骨疗毒,都直接上刀刮骨了,那时候并没有麻药,关羽竟然还能谈笑风生,毫无痛苦,这不是神人么。
3、拜关羽,与商业紧密相关
既然关羽的人生事迹得到宣扬,那为什么他能从古火到今,还常常上电视荧屏呢?渡边义浩带着读者从关羽家乡说起,这也是《关羽》全书最有特色的地方。
关羽出身解县,位于山西省西南部,这里是当时中国最大的盐产地,所以晋商就这么崛起了。
晋商与清朝的关系特别紧密,垄断了票号、钱铺等金融行业,一直到近代都未衰落。同时,为了能保佑自己,他们将自己的同乡关羽拿来崇拜,使得关羽成为了财神,而在民间传说中关羽也的确显过灵。
4、易传播的教化手段
虽然晋商到了当代衰落了,可是关羽还依然是华人社会的中心,拥有广泛的信众。渡边义浩认为这是因为《关圣帝君觉世真经》和关帝灵签等民众教化手段。
明清时期,教团组织兴起,需要善书用于教化。《关圣帝君觉世真经》在宋代被理宗加上了“诸恶莫作,众善奉行”后得到迅速地传播,再加上清代灵签的盛行,让关帝拥有更多的信众。
所以,华人社会以及常常港片中出现的崇拜关帝现象,正是因为他的义绝和他作为财神的作用牵连着信众。
独在异乡的华人也需要关帝带来的关系网维持自己的生存和财富。
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