200多年前的重阳节前后，秋风萧瑟，桂子飘香。
大观园内，史湘云和薛宝钗备了几篓极大极肥的螃蟹，请贾母等人赏桂。
过午，贾母带着王夫人、凤姐等人，在藕香榭烹茶、饮酒、吃蟹，好不热闹！一时食毕，贾母等人游玩了一回方散。
众姐妹见墙上用针绾着诗题，都赞新雅。细究而去，乃是一套“菊谱”——题目皆为两字，一个虚字、一个实字，计十二册。分别是：忆菊、访菊、种菊、对菊、供菊、咏菊、画菊、问菊、簪菊、菊影、菊梦、残菊。
林黛玉倚栏而坐，拿着钓竿钓鱼。薛宝钗俯窗而立，拿着桂花逗鱼。其他人，或吃或玩，各得其所。独贾宝玉一会看黛玉钓鱼，一会和宝钗玩笑，一会又看袭人吃蟹，忙得不亦乐乎。
不多时，宝钗蘸笔至墙头上把《忆菊》勾了，底下赘了一个“蘅”字（蘅芜苑）。黛玉接过笔来，把《问菊》、《菊梦》勾了，底下也赘了一个“潇”字（潇湘妃子）。
顷刻间，十二题皆有所属。又有顿饭功夫，各诗皆全，另用雪浪笺誊录出来，众人重头看起，逐一品评。
只见，一首有一首的立意，一首有一首的警句，彼此称扬不已。李纨道： “今日公评，《咏菊》第一、《问菊》第二、《菊梦》第三。题目新，诗也新，立意更新！”
《咏菊》中“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”一句，咏出了菊花的秀逸神姿。
《问菊》中“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？”一句，把个菊花问的无言可对。
《菊梦》中“登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟”一句，则又秋菊酣睡，梦魂翩跹。
可巧，这三首皆为潇湘妃子所作。
《尚书 · 尧典》云：“诗言志，歌永言。”试问，谁能比黛玉的身世、气质更与菊相契合呢？
因此，无论咏菊、还是问菊，或是菊梦，颦儿都比别人能更充分、更真实、更自然地表达自己的思想、倾诉自己的情感，故称 “林黛玉魁夺菊花诗” 。
众人又评了一回，复又要了热蟹来，就在大圆桌子上吃了一回。
酒酣耳热、才情挥洒之际，宝玉笑道：“今日持螯赏桂，亦不可无诗。我已吟成，谁还敢作呢？”说着，便忙洗了手提笔写出。
黛玉笑道：“这样的诗，一时要一百首也有。”说罢，略一仰首微吟，提起笔来一挥，已有了一首。而后，宝钗也写了一首《螃蟹咏》，中有“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”一句。
众人拍案叫绝，推之为“食螃蟹绝唱”——这些小题目，原要寓大意才算是大才。
有评论称：菊花诗十二首，与红楼梦十二曲遥遥相照，俱有各人身分。红楼曲外，有首尾两曲作起结；菊花诗外，有咏蟹三首作馀音，亦遥相照应。
于人情世故，薛宝钗自有其过人之处。托物言志、讽刺世人也手到擒来。只是，纵然“好风凭借力，送我上青云”，最终也只是“终身误”，且误在吟菊、咏蟹的重阳之际。
宝钗有诗云：“慰语重阳会有期”（忆菊）、“粘屏聊以慰重阳”（画菊）、“长安涎口盼重阳”（螃蟹咏）。重阳啊重阳，不知宝姐姐与你之间，有着怎样的关联？
蘅芜君对重阳节既“慰”且“盼”，或许正是草蛇灰线，伏线千里，故称“薛宝钗慰语重阳日” 。
重阳节，也叫重九，在每年农历九月初九。此日两九相重，日月并阳，故曰“重阳”。
重阳节形成于战国，发展自魏晋，定型在唐宋。《红楼梦》中的重阳节，有品茗、送糕、饮酒、吃蟹、赏菊、吟诗等情节，展现出一幅和乐融融、情味浓浓的金秋图景。
只是，看似欢乐的吟诗，却蕴涵着落寞的心事。这200多年前的伤心往事，史称： 林黛玉魁夺菊花诗，薛宝钗慰语重阳日。
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