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五大唯独
五大唯独
作者:
真理使我得自由
| 来源:发表于
2018-06-23 07:23 被阅读0次
五大唯独
16世纪宗教改革运动的口号,
主要概括就是
“五大唯独”。
“五大唯独”
是宗教改革时期各宗派团结的基础,也是今天基督教信仰的基础。
它们分别是:
“唯独圣经”(Sola Scriptura),
“唯独恩典”(Sola Gratia),
“唯独信心”(Sola Fide) ,
“唯独基督”(Solus Christus),
“唯独荣耀归上帝”
(Soli Deo Gloria)。
“五大唯独”
是为回应罗马天主教的错误教导而发展出来的。
唯独圣经:
罗马天主教教导:
信仰和实践的基础是
圣经+圣传/传统
+教皇敕令三者共同组成的;
但改革家说:
“不,只有圣经是我们至高无误的权威和基础。”
唯独恩典:
罗马天主教教导,我们得救是靠上帝的恩典,和我们透过忏悔和善工所积累的功德,以及在我们之前的圣徒们所积聚的额外功德。
改革家的回应是:
“得救是唯独凭上帝白白的恩典”。
唯独信心:
罗马天主教教导,我们被称义是靠信心+我们所行的善工,而这些善工是上帝藉信心,把义一点一滴地注入(infuse)到我们身上所成就的。
改革家回应说:
“不,我们唯独藉信心称义,信心只是一个管道,信心就是抓住外来的基督的义,这是上帝白白地归算(inpute)在那些相信的人的身上的。”
唯独基督:
罗马天主教教导,我们是靠基督和圣徒的功德而得救的,我们可以靠基督、圣徒和马利亚,他们都为我们祷告代求,而使我们来到上帝面前。
改革家回应说:
“不,我们唯独是靠基督的功德而得救,而且我们唯独靠基督来到上帝面前。”
唯独荣耀归上帝:
罗马天主教教导,罪人得救的荣耀,部分是基督的贡献,部分是马利亚和圣徒们的贡献,而且部分是来自罪人自己。
改革家回应:
“不,圣经中所教导的唯一真正的福音,把所有的荣耀归给上帝。”
五大唯独
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五大唯独
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