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五大唯独

五大唯独

作者: 真理使我得自由 | 来源:发表于2018-06-23 07:23 被阅读0次


    五大唯独

    16世纪宗教改革运动的口号,
    主要概括就是
    “五大唯独”。

    “五大唯独”

    是宗教改革时期各宗派团结的基础,也是今天基督教信仰的基础。

    它们分别是:
    “唯独圣经”(Sola Scriptura),
    “唯独恩典”(Sola Gratia),
    “唯独信心”(Sola Fide) ,
    “唯独基督”(Solus Christus),
    “唯独荣耀归上帝”

    (Soli Deo Gloria)。
    “五大唯独”

    是为回应罗马天主教的错误教导而发展出来的。

    唯独圣经:

    罗马天主教教导:

    信仰和实践的基础是

    圣经+圣传/传统

    +教皇敕令三者共同组成的;

    但改革家说:

    “不,只有圣经是我们至高无误的权威和基础。”

    唯独恩典:

    罗马天主教教导,我们得救是靠上帝的恩典,和我们透过忏悔和善工所积累的功德,以及在我们之前的圣徒们所积聚的额外功德。


    改革家的回应是:

    “得救是唯独凭上帝白白的恩典”。

    唯独信心:

    罗马天主教教导,我们被称义是靠信心+我们所行的善工,而这些善工是上帝藉信心,把义一点一滴地注入(infuse)到我们身上所成就的。

    改革家回应说:

    “不,我们唯独藉信心称义,信心只是一个管道,信心就是抓住外来的基督的义,这是上帝白白地归算(inpute)在那些相信的人的身上的。”

    唯独基督:

    罗马天主教教导,我们是靠基督和圣徒的功德而得救的,我们可以靠基督、圣徒和马利亚,他们都为我们祷告代求,而使我们来到上帝面前。


    改革家回应说:

    “不,我们唯独是靠基督的功德而得救,而且我们唯独靠基督来到上帝面前。”

    唯独荣耀归上帝:

    罗马天主教教导,罪人得救的荣耀,部分是基督的贡献,部分是马利亚和圣徒们的贡献,而且部分是来自罪人自己。

    改革家回应:


    “不,圣经中所教导的唯一真正的福音,把所有的荣耀归给上帝。”

    五大唯独

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