思考:什么绘事后素
学习心得:绘事后素
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”
大意是:
子夏问:“《诗》有‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’的句子,是指什么而言呢?”
孔子说:“你看绘画,不都是先有粉底,再把彩色画上去吗?”
子夏说:“先忠信,后礼义,是同样的道理吧?”
孔子说:“能发明我的说法的,就只有卜子夏你啦,现在开始,可以与你谈《诗》了。”
个人理解:
孔夫子说出一个非常简单的道理,绘画之事后于素功,也就是说我们在绘画之前,一定要在一张纯白纸上做好素描,然后再根据需要配置以各种颜色,最后达到绚丽多彩的效果。
正如子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”其实这句话是明知故问,孔子直接点拨道-子曰:“绘事后素。”这就是先有素功再有绘事,由此延伸出一个大道理:先有忠信,然后才礼仪!—曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”
从孔子所言“绘事后素”,我们可以思考到其中更深远的道理,如果我们想要绚丽多姿的结果,只是在绘事上下功夫是不够的,这种技巧只是枝叶,只是结果,我们在结果上已经无法再做文章,木已成舟,江山易改,本性难移。怎么办?我们一定要溯源,要在源头之处下功夫,就像孔子所说绘事功夫后于素功,只有把素功打扎实,我们才有机会在绘事上有突破!
作为一个人而言,只有在修身齐家上下功夫,才会有功力实现治国平天下的格局!所以,也可以说治国平天下后于修身齐家!治国平天下是事功,是我们所呈现的人生结果,那么真正决定于我们有功力治国平天的是“格物致知-诚意正心-修身齐家“的功夫,这个功夫就是我们人生的底色,也是我们成事的素功!治国平天下是绘事!绘事后于素功。
结合“心-道-德-事”人生四部曲,我们会发现这样一个次序:心与道属于素功,德与事属于绘事,所谓绘事后素,就是心与道决定了德和事!唯有在心和道这个素功上下功夫,我们才会有德与事的绘事结果,我们的人生才会绚丽多彩!
所以,我们要透过现象看本质,不要再只看光鲜亮丽的一面,我们更要看光鲜亮丽背后的付出!就像我们看到华为今天的成功,但更要看到华为群体在背后的巨大付出!
(论语》与致良知学习之14—余超林感言2020-7-21)
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