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玄之又玄
宏山手写
【原文】
道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
————第一章
【成语】：玄之又玄
道是中国古代哲学的重要范畴，老子是第一个把道作为一种哲学范畴提出和加以阐释、论证的思想家，道作为老子哲学的核心，贯穿其思想体系始终。
关于对老子道的认识和诠释，历来众说纷纭，有的认为，道是精神性的本体，是脱离物质实体而独自存在的最高原理，主张老子的道论是客观唯心主义，有的则认为，道是宇宙处在原始状态中的混沌未分的统一体，主张老子的道论是唯物主义。
一提起道，我们不免会在头脑中想象它的模样，然而我们的想象往往带有很大的局限性和主观性，真正的道是不以人的主观意志为转移的，它是客观存在，但又是看不见摸不着的，正所谓“大道无形”。
对于生活在现代社会中的我们来说，生活的方方面面都是“有道”的。从生老病死到衣食住行无不遵守着各种规律，道德法律、规章制度乃至人内心的各种原则、底线都规定了我们如何行事，如何做人，古今中外的圣哲贤人们提出了很多治国之道、齐家之道、修身之道，指导着我们人类在茫茫历史之中不断前进。
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