提到潘金莲这个名字,相信在人们的头脑中会闪现出一连串不好的词,诸如淫妇、奸情、谋害亲夫等等这些污秽不堪的词语会加到她头上。乃至于前一段时间有一部影片的名字就以《我不是潘金莲》为名字,来叙述一位女性为证明自己的清白而抗争的故事。
近日学习了刘晓蕾老师讲透《金瓶梅》的课,从学习的过程中重新认识了这个女人,由此对她的人生故事产生了怜悯之心。个人觉得她的命运可以用悲哀来形容,为什么会这样说呢?从她的出身来看,这是一个贫困家的孩子,从小被家人卖给了本地财主张大户。
甘婷婷版潘金莲可以想一下,被卖为奴的人会有什么尊严,即使是这样的环境中,潘金莲也没有放弃对情爱的追求。她对自己的相貌很有自信,从张大户到武大郎,遇到武松,被武松的魁拔形象折服,投怀送抱被拒,因爱生恨。
从前面的描述中可以看到,这是一个不甘寂寞的女人。从小在张大户家受到的熏陶是那些卖艺之学,试想这样一个女人怎么肯与一个三寸丁的丈夫在一起白头偕老。她的婚姻是张大户一手操持的,为的是方便与她继续来往,奈何此人体弱耐不住折腾,早早的夭折。
孙耀琦版潘金莲失去了依靠的潘金莲只有另寻下一个目标,武松的拒绝与西门庆的勾引,促成了潘金莲命运的分水岭。为了能够与西门庆长相厮守,不惜谋害武大郎的性命。在此处添上一笔,武大郎之所以敢捉奸,很大的原因是有了一个打虎的弟弟为靠山,若不是如此,凭着西门庆在当地的势力,恐怕会做出忍气吞声之举。
可能这么说有人会反对,认为士可杀不可辱,尤其是知道了自己的老婆与人私通。有这样的想法也是正常,毕竟在今天的社会,对于出轨这样的事情是不能让人接受的。但是我们应该从故事中的场景去寻找符合逻辑的推理,在前面已经提到,张大户是倒贴钱选武大郎做潘金莲的丈夫。
王思懿版潘金莲之所以这样做,一个原因是家里的老婆厉害,另一个目的是为了能够与潘金莲继续保持关系。由此可见,武大郎只是潘金莲名义上的丈夫,他对于那两个人的苟且之事也是心知肚明。
以前也认为潘金莲是一个出轨的坏女人,她那种不守“妇道”的行为也成为道德批判的对象。现在反过来看我写的“妇道”一词,足以证明这个词对于人们的影响力是多么大,为什么类似于西门庆这样的男人可以明目张胆的猎艳,女人就不能有自己的欲望情感的追求。看一下那些贞节牌坊,就可以看到男权社会对女性的压榨。
潘金莲这个人物不仅是一个女性的悲哀,更是受一种被压抑反抗的代表。女人也是人,她也有自己的七情六欲,那些被压抑的情欲得不到释放,迟早会爆发出来。从某种意义上来说,潘金莲是一个敢于为自己的情欲寻找寄托的人,但是她寄托的对象却是一个寻花问柳之徒。
甘婷婷版现实生活中也常常如此,那些涉世不深的女性被渣男哄得甘于奉献,乃至于有些女性发现渣男的本来面目而以身犯险。细思量一下,有几个爱慕虚荣的女性能够抵御住金钱+甜言蜜语的诱惑。不是社会太黑暗,而是人性深处就有那种温饱思淫欲的本性,所不同的是,有的人能够直面那些内心的黑暗,从黑暗中走出来,以清心寡欲来面对凡尘的诱惑。
社会中不乏潘金莲这样的人,她们的悲哀是不知道除了青春的妖艳,还有一种内在秀美是君子好逑之物。一时的狂欢,带来的只会是更多的空虚,纵欲之后的迷失,常常是导致了进一步堕落。
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